有句话说的好，地上文物看山西，可见山西省古建筑之多，山西是我国古建筑现存最多的省份 其中元代之前的木构建筑占了全国75% 全国现存4座唐代木结构建筑都在山西 4座五代木构建筑山西占了3个 全国重点文物保护单位数量更是高居全国第一。
山西古建筑主要是寺庙、大院、木结构古塔等。
佛宫寺释迦塔
应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年（公元1056年），是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为首批全国重点文物保护单位。与巴黎埃菲尔铁塔和比萨斜塔并称为世界三大奇塔。
作为世界上最高、最古老的木结构佛塔，应县木塔高67.31米。据考证，在近千年的岁月中，应县木塔除经受日夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外，还遭受了多次强地震袭击。应县佛宫寺释迦木塔，历950多年的风雨侵蚀、地震战火，至今仍保存完好，仅裂度在五级以上的地震就有十几次。应县多次被夷为平地 唯木塔近千年不倒
南禅寺大殿
南禅寺大殿位于山西省五台县城西南22千米的李家庄，建于建中三年(782)。是全国现存最早的木构建筑。南禅寺大佛殿较小，殿内没有柱子。在殿内中心稍后，有高0.7米的“凹”字形佛坛，沿坛可以通行，坛上有佛教造像17尊，都是唐代原塑，有很高的艺术价值。
佛光寺东大殿
五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西省五台县的佛光新村，寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。
佛光寺大殿现为中国现存规模最大的唐代木构建筑暨第二早的木结构建筑（仅次于五台县的南禅寺大殿）。它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑，因此被建筑学家梁思成誉为“中国第一国宝”。寺内唐代木构大殿、彩塑、壁画、墨书题记、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石经幢等，都是具有高度历史、艺术价值的珍贵文物。
晋祠
晋祠位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。
圣母殿是晋祠主殿，建于宋天圣年间，重修于宋崇宁年间（1102年），是国内现存最典型的宋代建筑
善化寺
善化寺俗称南寺，全国重点文物保护单位，位于山西大同城内，建于金天会六年（公元1128年）全寺占地面积约20000平方米，是我国现存规模最大，最为完整的辽，金寺院。
整个布局唐风犹存。主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开，层层迭高。前为山门，中为三圣殿，均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上。其左右为东西朵殿。东侧为殊阁遗址，西侧为金贞元二年所建普贤阁。寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，寺内还保存着泥塑，壁画，碑记等到珍贵文物，其中金代泥塑造型优美，个性突出，特别是二十四天王像，它们有男，有女，有老，有少，有美，有丑，有文，有武，或是帝王装，或是臣子像，或坦膊赤足，披纱衣华似来自天竺国土，或身着铠甲，衬皮毛以抵御北国寒风。生活气息浓郁。极富感染力。堪为国之瑰宝
华严寺
大同华严寺位于大同市西部,始建于辽代。它是依据佛教华严宗的经典《华严经》修建的。寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨，规模宏大，占地面积达66000平方米，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。
永乐宫
永乐宫，位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东，永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见，是中国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美
全国现存规模最大 保存最完好的元代建筑
广胜寺
广胜寺，位于洪洞县城东北17公里的霍山南麓。广胜寺于东汉建和元年（147）创建，初名俱卢舍寺，元大德七年（1303）地震毁坏后重建。首批全国重点文物保护单位。在水神明应王殿内四壁绘有近二百平米的元代壁画，尤以南壁东一幅戏剧壁画著称于世，被人们誉为广胜寺文物的第三绝，它是目前全国唯一保存的大型元代戏剧壁画
其中广胜寺飞虹塔是中国四大名塔之一 是我国现存最完整的大型琉璃古塔
悬空寺
悬空寺又名玄空寺，位于大同市浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，也是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期。全球十大奇险建筑之一
它修建在恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬 崖峭壁间，面朝恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。”明代大旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”。
岩山寺
岩山寺属全国重点文物保护单位，原名灵岩寺，位于山西省繁峙县城南峪口五台山北麓天延村，建于金正隆三年（1158年）。金代宫廷中许多画面应该说就是宋、金时期社会生活的缩影。是研究宋、金历史、社会、宗教、建筑、美术的珍贵资料，与永乐宫壁画堪称山西壁画的“双壁”。
丁村民宅
丁村民居 位于山西省襄汾县城南4公里汾河东岸,是典型的明清民宅建筑群。村内有明清民宅院落33座，房舍498间，占村庄大部分面积，基本是明清时期丁村的原有布局。各院落建筑布列不同，造型雕刻亦异。是研究中国北方村庄民宅布局和建筑形式的重要实例 最早的建于明代万历二十一年（1594年）， 丁村民居最晚的建于民国年间，历时近四百年
法兴寺
法兴寺位于长子县城东南20公里张店乡庄头村附近的慈林山上，唐、宋均有扩建，清代又进行修复，占地面积8880平方米，建筑面积1268平方米。寺座北向南，现存主要建筑有：圆觉殿、舍利塔、燃灯塔、三掌殿等。园觉殿为六架悬山顶，五脊六兽、石门框、木板门。殿内置有十八尊泥塑佛像，造型生动，神态各异，为全国稀有的宋代珍品
天台庵
天台庵位于山西省平顺县，始建于唐末天佑四年（907年），它是目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一。
天台庵东傍山谷、西临漳水，坐北向南，占地970平方米，建筑面积90多平方米。院东矗立一唐碑，字迹风化不清。佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，屋坡举折平缓，四翼如飞，单檐简板布瓦，琉璃脊兽歇山顶。佛殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏垛，殿身四周为圆形木柱，柱间施阑额，柱础为常见的覆盆式，柱头形卷舌较缓，柱上安有斗拱，承托屋檐，正侧两面明间较大，次间仅为明间的一半。殿内没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，而且使殿内的空间更显得空阔，充分体现了唐代建筑的特点
镇国寺
平遥镇国寺属全国重点文物保护单位，位于山西省平遥县城北郝洞村，位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里。大殿始建于北汉天会七年（公元963年），是国内仅有的几个五代建筑之一。
五代是割据战乱的时期，从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座，彩塑作品更为罕见，除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外，镇国寺万佛殿内的彩塑，是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品，数量虽然不多，但是所处的历史时代至为重要，对于研究我国雕塑发展史，认识唐、宋两代雕塑演讲过程，提供了极为可贵的资料。
镇国寺和应县木塔一样 不同于其他木构建筑，全寺没有一根钉子，所有结构都是木头与木头相互卯碶而成，是为中国古代建筑中的一大瑰宝
大云院
大云院位于平顺县城西北23公里处的实会乡实会村北龙耳山中，三面环山，南临漳水，林木茂密，僻静幽深。寺院创建于五代晋天福三年（938年），初名仙岩院；五年，寺内建大佛殿。最辉煌的时候这里曾有僧舍殿宇一百多间，明代时寺院遭受了山洪的侵袭，除主殿大佛殿之外的其他建筑全都未能幸免。历经千年，大云院几度兴衰，惟独大佛殿古貌仍旧，原构依然，彰显出苍劲宏伟的雄姿。
大佛殿为五代遗构，单檐歇山顶，圆柱方额，飞檐起翘，琉璃九脊，形制古朴，巍峨壮观。殿内保存有五代壁画20．69平方米，国内惟此一处
泽州玉皇庙
泽州玉皇庙 位于晋城市泽州县金村镇 创建年代不详，北宋熙宁九年(1076年)在原址上重建，题名“玉皇行宫”。元至元元年(1335年)又重建，明清两代屡次修葺，始成今日规模。现存主要建筑玉皇殿建于宋，汤帝殿建于金，后院左右垛殿和东西配庑为元建，余皆明清所筑。玉皇庙所珍藏的宋、金、元不同时期的彩塑，具有非凡的观赏价值和文物价值。尤其是二十八宿殿的彩色泥塑，代表了中国古代雕塑艺术的最高成就，不仅对元之后的古代雕塑产生过重大影响，而且对当今雕塑艺术的研究和发展具有重要意义。
崇福寺
朔州市崇福寺。位于朔城区东大街全国重点文物保护单位崇福寺，金熙宗皇统三年(1143年)建，至今已有800多年的历史，至为可贵。面宽七间、进深四间，单檐歇山顶，坐落于高2.5米的台基上，殿前月台宽敞，广及五间。殿顶黄绿蓝三彩琉璃剪边，两只鸱吻高大雄健，立于正脊两端。总高约21米。大殿减柱与移柱的做法，是我国建筑史上的大胆创新。弥陀殿内的塑像为我国金代塑像中的珍品。弥陀殿内四周满绘壁画，共计345.75平方米，画题内容主要是佛和菩萨，也是金代壁画精品。在一座殿堂之中，建筑、塑像、壁画、琉璃以及门窗隔扇，檐下匾额、墨书题记等多种金代文物，荟萃一处，是我国现存金代最大最美的佛殿
双林寺
世界文化遗产 双林寺属全国重点文物保护单位，位于山西省平遥县西南六公里桥头村。始建年代不详，重修于北齐武平二年（公元571年）。寺中的唐槐、宋碑、明钟以及古代建筑、彩塑和壁画，都是稀世珍宝。尤其是寺中两千多尊彩绘泥塑，更令人称道不已。它们继承了我国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统，具有高度写实的风格，是我国明塑中的佼佼者。这些彩塑形神兼备，艺术价值极高，能够完好保存至今，实乃艺术史一大幸事。
万荣东岳庙
中国道观建筑。在山西省万荣县城内(古解店镇)。创始年代不详，唐贞观年间(627～649)已有之，元至元二十八年至大德元年(1291～1297)重建，明清又予以扩建和修补。庙内主要建筑有飞云楼、午门、献殿、享亭、天齐大帝殿和寝宫。其中的飞云楼造型秀丽美观，结构组合巧妙，充分发挥了中国建筑技法的特长，是现存古建筑中难得的实物资料。
解州关帝庙
解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。创建于隋开皇九年（公元589年），宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。 目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最 全国武庙之祖
龙门寺
龙门寺在平顺县城西北65公里的石城乡源头村北二里许的龙门山腰，国内仅有的几个五代建筑之一。存殿堂廊庑，布局严谨。中轴线三进院落，东西禅堂、经舍等各成一区。其中前院西配殿为五代后唐同光三年（公元 925年）所建，三开间悬山式，殿内无柱，梁枋简洁规整，犹存唐风。五代木构建筑悬山式殿宇仅此一例。大雄宝殿北宋绍圣五年（1098年）建，广深各三间，殿项琉璃脊兽，形制古老，色泽纯朴，为元代烧造。天王殿构造灵活，梁枋断面互不一致，显系金构，后殿三间，悬山式，元代形制，其他殿堂均为明清重建。
集后唐、宋、金、元、明、清六代木构建筑于一寺，为中国现存文物中所仅见。被誉为“中国古代建筑立体博物馆
崇庆寺
崇庆寺属全国重点文物保护单位，坐落于中国北部山西省长子县城东南22.5公里处的紫云山山麓，是一座建于北宋时期（公元960～1127年）的寺庙建筑。西配殿内北宋元丰二年(1079年)塑大力士及十八罗汉像，西垛殿内明初塑地藏菩萨与十王像，塑造技艺甚佳。 佛坛前沿砖雕束腰处，留有两方刻字,铭记着造像年代及布施者姓名，证实了塑像制作的确切年代,历经九百多年，保存完好，这在我国佛教文化发展史和雕塑史上，确为难得的珍品。
姬氏民居
姬氏民居位于山西省高平市市区东北18公里的中庄村。建筑前檐以四根石柱支撑，青石门墩上刻有“大元国至元三十一年”等字样，其余均为木制结构。民居建于1294年，距今已有700多年的历史，是中国目前发现的最早的木结构民居建筑，尚属元代民居建筑的孤例。
牛王庙戏台
牛王庙戏台属全国重点文物保护单位，位于临汾市西北25公里的魏村牛王庙内，建于1293年，是我国现存最古老的戏台。戏台采用乐楼形式，为木构亭式舞台，平面呈正方形，三面有墙，正面当台口，无前后场之分。戏台的建筑结构为“井”字形框架，顶部有单檐歇山顶或十字歇山顶两种形式，是研究中国戏剧发展史的宝贵的实物资料
榆次城隍庙
榆次区城隍庙是山西省最古老，保存最完好的城隍庙，占地面积6000平方米。始建于元代至正二十二年（1362年），重建于明宣德六年（1431年）。1999年，院内的悬鉴楼曾被世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美100处古建筑之一，许多电影电视剧的外景地。建国后榆次城隍庙曾作为展览馆、图书馆使用。文革期间图书馆约三十万册图书被洗劫一空。
袄神楼
位于山西省介休市北关顺城街，明万历年间改建，清康熙、乾隆间重修，规模不大，另有殿和献亭，均为清建。这座高层古建筑物，楼内深度、广度的比例都很协调，因而显出十分雄壮与稳定的外观格局，为我国建筑中的精品。
万荣稷王庙
万荣稷王庙位于中国山西省运城市万荣县南张乡太赵村，为祀奉后稷的庙宇。稷王庙正殿建于北宋天圣元年（1023年）。正殿坐北朝南，面阔五间，进深六椽，单檐庑殿顶，前后廊及两山面斗栱均为五铺作双下昂、偷心造。中国仅存的一座北宋庑殿顶古建筑。
介休后土庙
介休后土庙，是一处道教庙宇，位于介休县城西北角。 始建于明洪武年间，是一处包括五进院落并配有楼台殿阁的庞大建筑群。这个建筑群里，有影壁、山门、过殿、东西廊房、三清楼、钟鼓楼、后大殿等。后土庙之内，有反映道教内容的近千尊悬壁彩塑。这些塑像，塑造手法极高，达到了相当的艺术境界。这些彩塑，形象逼真 ，姿态各异 、衣纹线条流畅、形象丰满而神情自然，是不可多得的彩塑艺术佳作。
荆庄大云寺大雄宝殿
位于山西省大同市浑源县西南十公里处的荆庄乡荆庄村，原名“大云禅寺”。始建于北魏后期（386年-534年），大殿主体构架为金代（1115年-1234年）所建。1971年，院内只剩下大雄宝殿一座，其它建筑先后被毁掉。（原因自己猜吧 ）大雄宝殿面阔3间10.90米，进深2间8.75米，平面成长方形，单檐歇山顶，高约8米。殿身坐在台基上，柱子采用减柱法造，以突出佛坛位置。檐柱上设有古朴华丽的斗拱一周，均为四铺作出一跳，单拱计心造。屋顶为绿色筒瓦覆盖，殿内壁皆为金代壁画。大雄宝殿具有一定的建筑历史价值。
正觉寺
在山西长治县城西北10公里看寺村。 寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意,俗称大寺。东拱太行山，西临漳河水，古柏参天，殿宇巍峨，犹如山水画幅。寺始建于唐在和年间(827—835)，宋、元、明都有修葺，现存建筑以后殿历史最古。殿内用方形石柱抹楞。檐头兰拱批竹昂，不施补间铺作，朴实而疏朗。梁架规整，结构简洁合理，为现存宋代木构建筑中所少见。
边靖楼
边靖楼 位于山西代县县城内，人俗称之为鼓楼。始建于明洪武七年（公元1374年），明成化7年（公元1471年）火焚，后成化十二年（1475年）重建。南北城券洞穿过，楼基高达13米，长43米，宽33米。楼身高26米，楼顶为歇山式。楼内面宽7间，深5间，四周围廊，三层于勾栏下加设边靖楼外观雄伟、大方、古朴，楼基高耸，梁架精巧，结构严密、合理、历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，至今完好无损。
明惠大师塔
在平顺县城东北35千米的虹梯关乡虹霓村西海慧院旁。寺院早废，仅存孤塔一座，这里群峰壁立，沟壑纵横，瀑布飞流，道路崎岖，地势十分险要。这里又是古代一处重要的关隘。塔建在红褐色的紫峰山下，显得极为庄重古朴。在国内已知的唐代石塔中，整体保存完好者，以此为最佳。明惠大师塔，全由石质雕造。总体造型仿照木构建筑，均采用柱枋椽飞等构件和破直棱窗的做法，与长子法兴寺燃灯塔一样，是研究我国唐代建筑技术和雕刻艺术及为珍贵的实物遗存。其造型优美，精巧华丽，形制典雅。高宽比例适度，雕刻内容丰富，细部装饰雅致，雕刻技艺纯熟，虽非巨构，但艺术价值极高，被美术界权威人士视为唐代石塔建筑中的珍品和独特范例。
阿育王塔
山西代县阿育王塔，坐落在代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（公元601年），原为木结构。历代多次损毁，现存砖塔建于元至元十二年（公元1275年塔为圆锥体、佛教藏式造型。塔基平面为长方形，南北长50米，东西30米，高1．5米，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，砖砌，周长60米，高40米。作覆仰莲瓣及重涩混肚与方涩的须弥座式，雕刻着各种花饰、荷瓣和印度的“陀罗尼经”。塔身上施曲尺形弥座，座上承刹杆。原有砖作相轮十三层，两层已毁，上覆盖盘，中装金顶宝珠。造型秀美，雄健挺拔，雕艺高超，为我国藏式塔中之佳作。
潞安府城隍庙
潞安府城隍庙位于山西省长治市大北街庙道巷。元至元二十二年（公元1285年）创建，明弘治五年（1492年）、清道光十四年（1834年）重修。现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的，城隍是古代神话传说中守护城池之神。城隍庙占地面积12229平方米，建筑面积5175.03平方米。
中殿为元代原构，元至元二十二年（1285年）建，面阔五间，进深六椽，潞安府城隍庙[1]殿内采用减柱法，仅用内柱四根。梁架简略，用材硕大。前檐斗拱六铺作重拱计心造。檐柱、内金柱为石制抹棱小八角方柱，整座建筑元代风格十分浓厚。
九天圣母庙
天圣母庙在平顺县城西10公里处的北社乡东河村西的土丘上。据庙内元元统二年（1334）重修碑记载，该庙创建于隋代，北宋初重建圣母殿，建中靖国元年（1101）重修。值得引起重视的是：宋、元、明、清四朝建筑集于一庙，国内现存的古代建筑中为数不多，实属珍贵。
平遥文庙
平遥文庙 位于山西省平遥县城内东南隅，始建于唐贞观初年，其大成殿为金代重建，至今保持原貌，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇，是全国文庙中仅存的金代古建筑。
大悲院
大悲院位于山西省曲沃县曲村镇中心。占地0.4公顷，建筑面积615.49平方米，南向。始建于唐，北宋治平四年（1067年），金大定二十年（1180年）重修。院内现存献殿为宋金时期建筑。其西侧的天王殿、过殿及东西厢房为清代乾隆二十三年（1758年）续建。大悲院献殿面阔三间，进深三间，梁架三椽柎对三椽柎，殿内用中柱，单檐歇山灰瓦顶。柱头，补间斗拱五铺作，琉璃脊刹.吻兽，整体设计科学，结构严谨对于研究我国宋金时期建筑的结构法式具有很高的科学价值
沁县大云院
始建于北魏太和年间(477-499年)，北宋重建寺院，现存山门、正殿。正殿为宋代遗构，山门为清代所建。院址坐北朝南，占地面积927.2平方米，一进院落。正殿面宽三间，进深六椽，平面近方形，单檐悬山顶。檐下柱头斗栱四铺作出单抄，补间施隐刻栱。梁架结构为四椽栿对前后搭牵通檐用四柱。柱础为青石质，宝装莲花式。正殿虽规模不大，但梁枋、斗栱布局疏朗，用材硕大，梁架结构简炼，手法古朴，主体结构保留了宋代形制。院内保存有金碑2通。
太符观
太符观位于山西省汾阳县城东北13公里上庙村，始建于金代承安五年（1196），正殿玉皇大帝及其侍者七尊泥塑，躯体高大，形象逼真，从其塑造风格看可能是明代作品。左右配殿内悬塑满壁，表现后土圣母在文武侍从护卫下出巡的场景，造型艺术令人赞叹。其配殿大于正殿的设计，打破了庙宇建筑的惯例，实为罕见。殿内有来狄青墓碑一座，保存完好。
清凉寺
清凉寺位于山西省运城市芮城县西陌镇坡头村，始建于元大德七年（1303年），明清有修葺，现仅存元代大雄宝殿一座，面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，建筑面积572平方米。现存的大雄宝殿也历经岁月沧桑，仍是原汁原味的元代建筑，殿宇设计气势磅 礴，造型巍峨壮观，斗拱古朴壮美，梁架粗狂豪放。为扩大殿内实用面积而使用“减柱造”手法，大爬梁自前檐斗拱后尾直接挑承在平梁以下， 减轻了横梁净跨负荷，是元代建筑结构上的重大创举，为研究元代建筑的形制提供了珍贵的实物资料。
广仁王庙 （唐代）
运城广仁王庙，位于山西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内，正殿坐北向南，为唐大和五年（831）建造。为现存4个唐代木构建筑中唯一的道教建筑。
五开间四架椽进深三间，平面呈长方形，单檐歇山顶，柱头斗拱为五铺双抄偷心造，各种斗欹部的幽度极深，拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大，叉手长壮，侏儒柱细短，构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱，梁架全部露明。整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。
泛舟禅师塔
泛舟禅师塔，位于运城市西北报国寺的遗址上，创建于唐长庆二年（公元822年），为一座保存完整的亭阁式的全国 名塔之一，圆形唐塔的典型实例、孤例。塔的铭文有自己特色，是从做到右排列竖写，在全国属于罕见，有着极高的艺术价值。
泛舟禅师塔在建筑设计和营造上都具有高超的艺术价值，其构思之独特，塔称古代建筑之精品，即表现了我国古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能，也是我国古代高超的建筑工程技术和建筑艺术成就的例证。这座单层圆体砖塔，为我国唐塔造型中仅存的孤例。因此该塔被选为《中国古代建筑史》、 《中国名塔》等教科书之中。泛舟禅师塔不仅建造独特，历史悠久，而且有很高的科学价值和独特的艺术价值，其中还包含着深刻的文化内涵。
洪福寺
忻州洪福寺位于山西省定襄县城东北23公里之北社东。寺庙背靠龙凤山，面临滹沱河，风景秀丽，环境幽雅。创建年代不详，但据金天会十年（1123年）经幢载，在宋、金时期，与五台山真容院、大华严寺已往来密切。洪福寺大殿内的宋代彩塑是该寺的典型代表，也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。正殿佛坛上现存九尊宋代彩塑，极富现实感，生动感，不愧为世间少有的佳品。
洪济院
洪济院位于山西省武乡县故城镇东良村。建年代不详，寺院坐北朝南，占地1036平方米，有戏楼、钟鼓楼、南殿、正殿、东西配殿、关公殿、千佛塔等建筑，其中正殿为金代风格，余为明清建筑。正殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，出檐深远，举折平缓。南殿面阔三间，进深二间，单檐悬山顶。千佛塔平面方形，高约2米，每面下部有一大佛龛内一坐佛，周围布满小佛龛、佛像，整齐排列，上置的方形攒尖塔檐和宝珠塔刹始自金代。
武乡县大云寺
大云寺位于山西省武乡县故城镇中，全国重点文物保护单位。始建年代不详。北宋治平元年改称大云寺。寺院坐北朝南，占地7900平方米，现存建筑有观音殿、大雄宝殿及东西配殿，其中大雄宝殿为金代原构，余为明清所建。大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。
会仙观
会仙观在山西省武乡县城东25公里的监漳村西。南宋昔羽道士贾志韬会仙于此，故以得名。此地峰峦叠嶂，涧水潺潺，林木映衬，山明水秀，风景十分优美。创建于南宋绍定二年（1229），明正德七年（1512）本观道士李洞仁协同道长任守明筹资重修。。 三清殿建于南宋绍定二年（1229）。殿内梁架斗拱上绘有古钱纹、云纹等各种彩绘图案，与宋《营造法式》中彩绘作纹样极为相似，为宋代遗作无疑。殿内四壁绘有人物山水壁画，绘技精湛。
香严寺
香严寺，俗称鸽子寺，位于山西省柳林县城东北隅山阜之处。四周幽香扑鼻的翠柏，给人一种肃穆幽静，华贵神圣的感觉，寺前有碧波潺潺的抖气河环抱，后山有郁郁葱葱的佛塔山为倚背，使寺宇幽藏在青苍如黛，蓊然毓秀之中。寺座北朝南，周有堡式墙垣，内分七院十二殿，共有大小殿宇一百二十余间，占地六千一百六十平方米。寺始建於唐代，现存建筑为元代手法。
太阴寺
太阴寺位于山西省绛县县城东南15华里的东华山脚下，始建于北魏时期。现存寺院主体建筑南大殿为金代建筑，殿内供奉释迦牟尼涅盘卧像。木佛由独木雕成，为金代原物，在国内仅此一件，珍贵无比。太阴寺是研究我国古代建筑、壁画、雕刻艺术以及佛教历史的珍贵遗产，几经证实太阴寺是国家图书馆，被视为镇馆之宝《赵城金藏》的主要雕印地。
三嵕庙
三嵕庙位于山西省长治市壶关县黄山乡南阳护村中，现为全国文物保护单位。创建年代不详，据明万历二年（1574年）重修碑载，金大定八年（1169年）修葺，坐北向南，中轴线上有山门、献亭、正殿；两侧有钟、鼓二楼、廊房、耳殿、占地面积1140平方米，正殿为金代结构。深广各三间。悬山顶，柱头斗拱五铺作单抄单下昂。存历代重修碑五通。
泽州岱庙
泽州岱庙位于中国山西省晋城市泽州县南村镇冶底村，始建于北宋元丰三年，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。泽州岱庙坐北朝南，占地3720平方米，现存天齐殿、东西配殿、东西垛殿等建筑，其中天齐殿为宋代原构，余为明清建筑。
小会岭二仙庙
小会岭二仙庙位于陵川县城西南17公里附城镇小会村，庙创建年代不详，现存建筑正殿为宋代遗构，余皆明、清所建。该庙坐北朝南，一进院落，南北长49．8米，东西宽25．5米，占地面积为1254．96平方米。中轴线上依次为山门、献厅、正殿，东西两侧分布有垛楼、廊庑、配殿、耳殿。整个殿宇的建筑形制、结构手法明显带有宋代建筑风格。
崔府君庙
崔府君庙位于山西省陵川县城西15公里的礼义镇东北山岗上，是为祀奉长子、滏阳县令崔珏而修建的，是中国现存仅有的汉唐高台式建筑，历史价值较高。这种高台以上的门庑或殿宇，见宇敦煌壁画，实物中少有。始建于唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。
西溪二仙庙
西溪二仙庙位于陵川县崇文镇西溪村，创建于唐乾元年间（758年-759年），宋崇宁年间（1102－1106年）加封“真泽宫”，金皇统二年（1142年）扩建，后历代皆有修葺。现存建筑后殿、东西梳妆楼为金代遗构，余皆明清所建。寺庙坐北朝南，二进院落，整个院落呈长方形，南北长68.93米，东西宽42.3米，占地面积2915.74平方米。中轴线上依次建有山门、拜亭、中殿、后殿，山门和中殿之间的东西两侧设廊，中殿至后殿之间的东西两侧建梳妆楼及配殿，后殿两侧各置耳房三间。
崇明寺
崇明寺位于高平市城东南15公里的圣佛山东麓，俗称狼谷寺。该寺坐北面南，两进院，创建于北宋开宝四年（971年），历代屡有修葺。现存建筑有山门、中佛殿、后殿、钟鼓楼及东西配殿、两庑等。中殿为宋代早期建筑，后殿为明代建筑，其余建筑为清代遗物。崇明寺中佛殿在建筑风格上沿袭唐风，并且结构独特，可谓我国古代建筑中一枝独放的奇花，具有很高的建筑艺术价值。
开化寺
开化寺, 位于在高平市区东北17公里舍利山腰。创建于五代后唐同光年间（公元923年一926年），初名清凉寺。现存建筑建于北宋熙宁六年（公元1073年）。该寺大雄宝殿内的宋代壁画最为珍贵，壁画面积达88.2平方米，完成于北宋绍圣三年（1096年），内容为佛像和佛经故事。画面构图严，所绘建筑瑰丽，人物逼真、色彩鲜艳、线条流畅，是全国现存宋代壁画中面积最大，保存最完好的，为全国稀有文物。
游仙寺
游仙寺位于高平市城南10公里的游仙山麓，山势优美，林木葱郁，寺居山峪，清静幽雅。规模宏大，周设群芳套院，山门壮丽，崇楼杰阁，三进院，设前殿、中殿和七佛殿，两厢有配殿、厢房和廊庑。创建于北宋淳化年间(990-994)，金元明清屡有增修，现存前殿，仍是北宋原物。中殿金代建，五开间悬山式，六架椽屋，梁架规整，结构牢固，稳健庄重，此寺为宋金木构建筑中的佳作
稷益庙
稷益庙位于山西省运城市新绛县阳王镇，始建年代不详。元至元年间重建，明弘治、正德年间扩建重修。殿内东南西三面满布壁画，面积130平方米，壁画保存基本完好，东西两壁以台阶式布局，宽8.23米，最高处达6.18米，在现存明代壁画中属巨幅佳品。其中彩绘的朝三圣、稷益传说、烧荒、狩猎、斩蛟、伐木、耕获、山川园林等，内容丰富，艺术精湛，堪称我国古代壁画遗产中一颗璀璨的明珠。
渠家大院
渠家大院，位于山西省祁县，始建于清乾隆年间。整个建筑群总面积23,628平方米，整座大院宏伟庄重，高峻威严，气象森然，为全国罕见的五进式穿堂院。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙组合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异，主次分明。
渠家大院，地处晋商老街东端，始建于清乾隆年间，距今已有近300年的历史。整座院落，外观为城堡格局，墙头为垛口式女儿墙，内分8个大院、19个四合小院，共240间房屋，占地面 昭馀古城积5,317平方米。院落之间，有牌楼、过厅相接，形成院套院、门连门的美妙格局。其中石雕栏杆院、五进式穿堂院、牌楼院、戏台院，堪称渠家大院的四大建筑特色。
定襄关王庙
定襄关王庙位于定襄县北关。创建于金泰和八年（1208），元、明、清复经修葺。庙内关王殿为金代原构，较为珍贵，殿内三国故事壁画为嘉庆八年（1803）所绘，十分精美。庙内金、元、明、清碑刻对关羽封号及其修建经过记述。
张壁古堡
张壁古堡位于山西省介休市龙凤镇张壁村，是我国现有比较完好的一座融军事、居住、生产、宗教活动为一体的，罕见的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遗址、隋唐地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹，特别是隋唐地道、刘武周庙、琉璃碑等为全国罕见，张壁独有。
北义城玉皇庙
位于泽州县北义城镇北义城村西北庙始建年代不详，正殿檐柱有宋大观四年(1110年)重修题记。现存建筑有玉皇殿、献殿、耳殿、东西配殿、舞楼、厢房，除正殿尚为宋代遗物外，其余均为后世风格。玉皇殿完好保存了宋代木构建筑风格，与檐柱上大观四年题记相互佐证，是研究宋代木构建筑的重要实例。
普光寺
普光寺位于山西省寿阳县西洛镇白道村。
普光寺始建年代不详，现存正殿、东西配殿、东西厢房、西院耳房等建筑，坐北朝南，占地1111平方米，其中正殿建于宋代，东西配殿建于明代，余为清代所建。正殿面阔三间（12.92米），进深三间（14.1米），单檐悬山顶（已被后人改为硬山顶），殿内有明清壁画约120平方米。
安禅寺
安禅寺位于山西省太谷县城西南隅。寺名源于佛教谛义。始建年代未详，清光绪三年（1877年）曾重修。藏经殿经鉴定为北宋遗构，深阔三间见方，单檐歇山顶，覆盖灰色筒板瓦，柱子梁架尚属宋代建筑形制。此外有大雄宝殿等建筑。大殿坐北向南。前院假山上有石雕罗汉像九尊。寺内还存有石碑两通，详记寺史。宋咸平四年（1001年）再建，元延佑三年（1317年）重修，清光绪年间再次修葺。现仅存藏经殿、后殿。藏经殿为北宋早期建筑，后殿为清代建筑。
下交汤帝庙
始建于金大安二年(1213年)，明清两代均有大规模修缮。庙为二进院，总面积2106平方米。前院很小，前为山门，后为马王殿。后院有戏台、献亭、成汤大殿。成汤大殿为元代所建，面宽三间，进深三间，单檐歇山顶。献殿面宽三间、进深三间，单檐歇山顶，屋顶举折平缓，出檐深远。柱头斗栱五铺作双下昂，梁架结构为四椽栿对后乳栿通檐用三柱。寺内存石碣九方。
