承天寺古塔又称西塔，为一座八角十一层楼阁式砖塔，高64.5米，比西安的大雁塔还高0.5米。塔体建在高2.6米、边长26米的方形台基上。明初时仅“一塔独存”。现在看到的承天寺塔，为嘉庆二十五年（1820年）重修，保留了原西夏佛塔的基本形制。承天寺塔是宁夏惟一有文献记载始建年代的古塔。
塔门面东，可通过4.8米的券道进入塔室。塔室呈方形空间，室内各层为木板楼层结构，有木梯盘旋而上。塔身一至二层各面设券门窗式壁龛，三、五、七、九层设南北券门式明窗承天寺古塔塔身各层收分较大，每层之间的塔檐上下各挑出三层棱牙砖。各层檐角石榴状的铁柄上挂有铁铃，微风吹过，丁当作响。塔身十一层以上挑出五层棱角牙砖，上建八面攒尖顶刹座，其上立桃形绿色琉璃塔刹。四、六、八、十层设东西向多门式明窗，十一层设四明四暗圆窗。整座塔造型挺拔，呈角锥形风格，古朴简洁 各层檐角石榴状的铁柄上挂有铁铃，微风吹过，丁当作响。塔身十一层以上挑出五层棱角牙砖，上建八面攒尖顶刹座，其上立桃形绿色琉璃塔刹。整座砖塔造型像一把利剑刺向苍穹，向游客诉说着那个美丽的传说：为了拯救全城百姓不再忍受青龙扒开的一眼眼又苦又涩的咸水泉，老榆树上的红喜蛛将甜水眼一一捅开，打跑了青龙。红喜蛛战胜青龙的利剑也落在凤凰城南边的湖边，变成了这座形似利剑的宝塔。从此，人们把这座塔叫“喜蛛塔”，又叫“喜塔”。随着岁月的变迁，人们把“喜塔”就叫成了“西塔”。至今，人们看到这座呈角锥形风格，古朴简洁、挺拔俊秀的砖塔时还在述说着这个古老的传说。
进入承天寺塔前院的门框和门柱上留有西夏朝的砖雕，上面的文字看似汉字，读音却不同。据说当年西夏军队在守城的时候射杀了成吉思汗，大汗的继任者率领大军占领了西夏国的所有城池，党项族人被蒙古大军屠城，至今人们也没有完全的释义西夏文，只能根据汉字的样子猜测文字的大概意思。
在承天寺塔旁还有一口银川市最古老的历史古井——“太后井”。这口古井历史悠久，据专家推测大概与承天寺同龄。最让人称奇的是：银川地区普遍水位都在10米—20米深，且多为咸水；“太后井”的水位却距地面仅2米，井水甘甜可口，并富含多种矿物质。传说当年没藏氏与元昊私通后，一直没有怀上龙种，一天，她得到一位高僧的指点说在兴庆府的西南隅有一口井，其水清凉甘甜，连续饮用百日可怀胎。没藏氏按照高僧的指点，派人每日从这口井取水饮用，百日后果然身怀有孕。后生子谅祚被拥立为西夏皇帝，自己为皇太后。为了向佛祖表达感激之情，没藏氏下令在甜水井旁建造了一座佛塔，水井周围也建成了佛家寺庙，这口井也有了“太后井”的名称，相传至今经久不衰。
承天寺塔是宁夏惟一有文献记载始建年代的古塔。据明代《弘治宁夏新志》记载：“承天寺塔在承天寺内，伪夏（西夏）所建，一十三级，有残碑可考。”《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载：西夏建国皇帝李元昊死后，皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝李谅祚，保“圣寿以无疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗谅祚天祐垂圣元年（1050年）“役兵数万”，历时五六年修建了承天寺和承天寺塔。并将西域僧人进献的佛骨，以金棺银椁贮埋于塔基下。西夏福圣承道三年（1055年），又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内。
据明代《弘治宁夏新志》记载：“承天寺塔在承天寺内，伪夏（西夏）所建，一十三级，有残碑可考。”《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载：西夏建国皇帝元昊死后，皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝谅祚，保“圣寿以无疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗谅祚天佑垂圣元年（1050年）“役兵数万”，历时五六年修建了承天寺和承天寺塔。并将西域僧人进献的佛骨，以金棺银椁贮埋于塔基下。西夏福圣承道三年（1055年），又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内。塔寺建成后，延请回鹘高僧登座讲经，皇太后与皇帝经常即席聆听。寺内香火旺盛，僧人不绝，与当时凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名，是西夏著名的佛教圣地之一。
承天寺塔在元明时期，曾遭兵火和地震的危害，明初时仅“一塔独存”。后来，朱元璋第十六个儿子明庆靖王朱栴重修了寺院，增建了殿宇，承天寺以“梵刹钟声”名噪塞上，成为明代宁夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日（1739年1月3日）大地震，塔、寺全部震毁。承天寺塔，嘉庆二十五年（1820年）重修，保留了原西夏佛塔的基本形制。
