《营造法式》关于赑屃鳌座碑的原文：
造赑屃鳌座碑之制，其首为赑屃盘龙，下施鳌座于土襯之外，自座至首，共高一丈八尺，其名件广厚，皆以碑身每尺之长，积而为法。
碑身：每长一尺，则广四寸，厚一寸五分。上下有卯，随身棱并破办。
鳌座：长倍碑身之广，其高四寸四分，驼峰广三分，余作龟文造。
碑首：方四寸四分，厚一寸八分，下为云盘，每碑广一尺，则高一寸半，上作盘龙六条相交，其心内刻出篆额天宫。其长广计字数随宜造。
土襯二段，各长六寸，广三寸，厚一寸，心内刻出鳌坐版，长五尺，广四尺，外围四侧做起突宝山，面上作出没水地。
《营造法式》中还记录了另一种石碑样式“笏头碣”，上不用赑屃，下不用鳌座，是一种比较简易的碑刻形式。
北宋李诫所著的《营造法式》卷三“赑屃鳌座碑”条：“其首为赑屃盘龙，下施鳌座于土襯之外”、“上作盘龙六条相交”，可知上面的六条龙（左右各三）才是赑屃，下面的是鳌座。这一条还详细规定了鳌座的尺寸。
这是四川安岳卧佛院雕刻在石壁上的一座经幢，建造于五代时期，底座之上刻了两条盘错在一起的龙托着幢身，安岳卧佛院经幢，红圈内为龙形赑屃。
为什么赑屃有的在上面有的在下面呢？这和碑与塔、幢的建筑形式不同有关。
塔、幢是立在地上的，需要基础稳固，所以有赑屃在下面承托，而碑实际上表现的是石材雕刻的卷轴，龙在空中叼着展示给世人，注意前面提到的碑首的云盘了吗？龙在云盘之上，“卷轴”垂于云盘之下，碑文给人间阅读。