【考古发现】元代古墓群一汪世显家祖墓

汪世显家祖墓考古发现得知是元代古墓群，汪世显家祖墓位于甘肃省定西市漳县城东南两公里的徐家坪东坡地，系元代陇右王汪世显家族的墓地。占地面积三万多平方米，墓区呈三角形。从蒙古海米矢已酉（公元1249年）至明万历丙辰（公元1616年），历经十四代，计三百六十多年。据史书记载，汪氏系旺古族，金、元、明三代，累官多人，史书上有传记及列名者达三十余人。自金景定三年（公元1262年）至明弘治十二年（公元1499年），汪氏家族人死后，均葬于此地。在《重修漳县志》上也有“南山在城五里，一名汪古山，元陵右王世显墓在东麓”之记载。于元代统治者实行“薄葬”的墓葬制度，元代大型墓很少。汪氏墓群是我国保存完整且比较少有的家族元墓群，是我国最大元墓群，国家级文物保护单位被称为“海内之最”元墓群。
汪世显家祖墓考古发现
现已发现、清理墓葬十七座，出土各类文物七百多件。其中以花草飞鸟纹瓷坛、元代的衣帽、木房屋模型等最为珍贵。墓冢由墓门、俑道和墓室三部分组成。墓室有卷顶、方形覆斗顶、 顶式等形状，还有竖穴土坑墓、墓室内的壁画，反映了当时流传的神话故事，画像砖反映了墓主生前的生活场面，砖雕的天马、白鹤、飞天、牡丹、花草等形象生动、另外，还有砖雕的二十四孝图案等。
从墓室结构看，汪家坟元墓群与宋墓相似，由墓道、甬道、墓室三部分组成。有方形、复斗顶或卷顶和盈顶式，并有竖穴土坑墓。墓室结构极为繁华，有反映墓主人和当地人民生活的画像砖，有神话故事的壁画，有刻有二十四孝图、鹤鸟、花草、天马、牡丹和飞人的砖雕。如M20墓，墓壁由刻花砖砌成，起基四平，自下而上交互垒砌。垒至1.5米左右后，顺壁砌成交错的7座回廊、楼台和仿木构门窗。门侧阍人侍立，门内刻着端坐的墓主人。楼上层雕仿木结构的斗拱、椽、檐、瓦垅。然后逐次分收。叠涩砌成攒尖顶，最高处悬铜镜。墓室置二棺，棺前置供桌，其上放盅、碟和供果等，棺左右也置供物。 1972年以来，甘肃省、漳县等文化主管部门组织有关人员先后发掘清理墓葬17座，迄今共出土陶、瓷、铜、竹、木、金、银、玉、丝织品及墓志等文物735件，其中225件由省博物馆收藏。其中元代衣帽、木屋模型、花草飞鸟纹瓷坛、彩绘陶俑、双龙铜镜、玻璃莲花托盏、高足青瓷杯、蒙古民族服饰等极为珍贵，为国内同期墓葬所少见，极为珍贵。其中元铜镜、彩陶侍俑、雕漆供桌、御赐金牌等物特别是元哥釉青花大碗均属国内少见文物精品。而那些反映当时人们生产、生活的砖刻及２４孝人物，造形生动，形态逼真，表现的神话人物故事更是线条流畅、栩栩如生。还有大量的墓志铭，书体或篆或楷，遒劲有力。总之，元墓群所呈现的汪氏家族的显赫鼎盛历史罕见，是元明政冶军事、经济文化、社会习俗、建筑技术以及少数民族与汉族大融合的实证。这些文物及墓窑本身，为研究元代的政治、军事、文化、社会生活习俗以及建筑技术、房屋殿宇结构等提供了极有价值的实物资料和文字资料。专家们指出，该处墓葬群不仅成为目前我国发现的最大的元代墓葬群，而且因葬仪丰厚而具有其他元墓不可望及的历史、科学和文化艺术价值。

汪世显原是金国巩昌便宜总帅，金国灭亡后的第二年（公元1235年），他所坚守的金国最后一个堡垒——巩昌（今陇西）城在被围数月后，粮尽援绝，危在旦夕，汪世显被迫出降。从此以后，汪世显及其儿孙们在蒙古人的旗帜下冲锋陷阵，效命疆场，在统一中国的战争及后来削平蒙古诸王的内乱、平定西南少数部落贵族的反叛中保卫西南、西北边境的历次战斗中屡建功勋，足迹所至，遍及陕西、甘肃、青海、四川及云南广阔地域。从汪世显到其曾孙五代，贯元朝始终，“为官者一百八十余人，其中王者三(汪世显、次子汪德臣、孙子汪惟正)，公者十”，即著名的“三王十国公”。汪氏一门至少有3位“附马”（汪良臣、汪惟勤、汪隆昌）。他们父子兄弟相继担任“巩昌等24处便宜都总帅”，长期镇守西南、西北的广阔疆土，许多人荣膺最高军阶“龙虎卫上将军”（正一品）、“金吾卫上将军”（从一品）、“镇国上将军”（正二品）、“安元大将军”、“昭勇大将军”（从三品）、“明威将军”、“武略将军”等，其中多数担任过“便宜都总帅”、“都元帅”、“元师”、“掌军万户”等高级职务。，他们不仅在军事上居于显赫地位，而且在行政上也位高权重，掌握着中央及地方政府的重要权力，所任高级职务如中书右丞、陕西、四川、云南等行省平章及刑部尚书、工部侍郎等。文官序列中，官阶在三品以上有十五人。其生前或死后封赠“太师”、“开府仪同三司”、“资政大夫”（正一、二品衔）的多达30多人。历代朝廷对于外姓功臣封王，都十分审慎，有的明确规定不封外姓王。而元朝对于不仅是外姓，而且是外族的汪氏封爵如此之高，在我国封建王朝史上较为罕见。
 汪世显家族简介
据史料记载，汪氏家族源自徽州汪氏，从唐初汪达镇守巩昌，到元朝汪世显因功封陇右王，历经唐、宋、金、元、明、清诸朝而不衰。金元之际，陇右处在金夏、金宋、金蒙战争的漩涡之中，生灵涂炭，民不聊生。汪世显在保全地方的前提下归附蒙古，使陇右地区结束了这场浩劫，可以说在促进民族融合、确保国家统一方面做出了不可磨灭的重大贡献。对此，西北师范大学学报编辑部社科版主编、文学院教授胡小鹏和西北师范大学文学院博士王旺祥撰文认为，主要表现在四个方面：其一，汪世显当时选择和平统一，保全了二十四城数十万军民的生命，使陇右社会很快恢复了生机，成为北方最为安定富庶的地区。其二，汪氏归附蒙元后，一直效命疆场，在统一全国的战争和后来平定蒙古诸王叛乱、开拓西南疆土的战争中屡建功勋，这对结束当时中国南北对峙的局面，使处在水深火热中的百姓早日得到安定的生活环境，是一件极大的好事。其三，汪氏家族在终元一代，作为西北重要的军功世家，在为国守土的同时，发展经济，贡献地方，为维护祖国西北地区各民族的团结，维护国家统一起到了积极而重要的历史作用。其四，汪氏在当地兴学重教，创藏书楼（注：此楼的藏书超过当时的国家图书馆），振兴汉文化，对西北民风、民俗、文化事业产生了积极的影响。