黑舍里氏墓是一座清代的古墓葬，因为出土很多精美的玉器古董文物而出名。黑舍里氏墓在1962年，北京德胜门外小西天考古发掘中发现的。
墓主人黑舍里氏，出身名门，为康熙朝的太子太傅、户部尚书、保和殿大学士、顺治皇帝实录总裁官索额图长女，其祖父是清初四大辅政大臣之一索尼。黑舍里氏生于康熙七年，康熙十三年因痘疹夭折，年仅7岁。
家人为她修建的墓室不大，却非常精致，其中的陪葬品很丰富，制作精工，且多珍稀之物，其中以瓷器、玉器最为丰富和精美。墓中出土瓷器、玉器、铜器等文物共五十多件。玉器十余件，囊括了战国、汉、宋、元、明、清各历史时期的玉器，其中以宋代青玉卧鹿、元代白玉凌霄花饰件、明代子刚款夔凤纹樽、清代白玉和碧玉鸡心佩等五件玉器尤为精致，不仅质地优良、雕工精湛，而且无论器形、纹饰、工艺都是各朝优秀代表作品。明清（AC1368-1911年）为拟古主义的近古和田玉玉器，明、清两代仅有543年，在玉坛上出现了一股强劲的浪潮，社会上掀起的一股慕古主义风尚及艺术上的仿古潮流，且玉坛受文人画的思潮与艺术的影响也不可低估。玉坛上确也出现了拟古主义的创作倾向，其代表人物是陆子刚，乾隆皇帝弘历也起到了推波助澜的作用。弘历对清玉的要求可概括为“细、雅”二字。所谓“细”是指雕琢工艺要精致、严谨，与粗糙、纤巧、繁琐、华嚣等劣工相对而言；所谓“雅”是指简约、高古、淳朴、典丽的韵致。从实践上分析，“雅”可析为“良材精雕”、“尚古简约”、“提倡画意”、“推崇痕玉”等四个方面。
清故淑女黑舍里氏墓志铭
淑女黑舍里氏法名众圣保，皇清光禄大夫辅正大臣文忠索公、一品夫人佟佳氏孙女；光禄大夫太子太傅部尚书保和殿大学士愚庵索公、一品夫人佟氏长女也。生而聪慧，三四岁俨若成人。至性温纯，动与礼合，事祖母、父母孝敬不达，咸谓异日必贵而多福也。启料 遭，忽遘疹疾，时淑女犹跪祷：神前愿保稚年，以慰抚育之意，虽古之娴习四教者，不能及己。何天不佑，邃尔玉陨，祖母、父母俱痛惜悯悼，不能自己。因择吉壤以妥之。淑女年仅七龄，生于康熙戊申年七月十三日，卒于甲寅年十二月二十七日。今乙卯四月二十一日葬于德胜门外新阡。铭曰：
煌煌灵芝，淑气所钟，既秀而茁，邃陨霜风；玉折珠沉，魂返莫从。有鹤嘹唳，有树郁葱，千秋永世，常护幽宫。
国子监祭酒沈荃撰文并书丹
候补侍读冯源济篆额 长沙府通判刘源填朱
康熙十四年四月二十一日立石
