明清大家寿山冻石印章鉴赏

寿山石质地细腻，密度低非常适合雕刻印章，而寿山石中的冻石更受古代文人的喜爱。寿山冻石。质地细腻均匀，样子收藏介绍一下明清大家寿山冻石印章。
明代何震“冷暖自如”白文寿山石印章

明代何震“冷暖自如”白文寿山石印章重33.9g，长2.1，宽1.5，高3.7cm。寿山冻石色腊黄，肌理有暗红斑纹。
纵向长方形，印文“冷暖自如”四字自右向左竖读。篆书。章法稀疏有致，刀法自然和顺。单刀线刻楷书边款：“雪渔为湘兰仙史作”。
何震（约1530～1605年），字主臣、长卿，号雪渔。安徽休宁县人(现属江西婺源县)，明代著名金石篆刻家，篆刻艺术流派新天地创始人。寓居南京。深究古籀，精研六书。孜孜于书篆治印，风格端重，嘉靖时颇负盛名，为徽派(亦称皖派) 的开创者。与“吴派”创始人文彭并称“文何”，同为中国印学史上开宗立派的大师。初到南京，结识比自己年长二三十岁的国子监博士文彭。两人交往诚笃，情同师友。文彭对诗书画篆刻造诣精深，受其影响，然其广采博纳，不断创新，形成独特风格。在努力恢复秦汉印章传统的同时，提出“法古而不泥古”的主张，独辟蹊径，开创一代新的印风。何震全身心研究六书，针对当时杜撰和擅改篆书形义人印的做法，主张篆刻应以六书为准则，并身体力行之，使“六书为准则”成为后世篆刻艺术理论之一。《明清篆刻流派印谱》序言评价：“何雪渔为近代名手，海内推为第一。”一生未仕，生计全靠售艺维持。又喜结交，挥金如土，晚年病殁于南京承恩寺，囊无一银，由寺僧殓葬。逝世之后，片石几乎与金同价。历来为世人所推崇。著有《续学古编》、《印选》。另有自刻印成《何雪渔印选》，开印人汇辑自刻印成谱之先河。

明代王宠“天地入胸臆 吁嗟生风雷”朱文寿山石印章

王宠“天地入胸臆 吁嗟生风雷”朱文寿山石印章重221.4g，长5.4，宽4.1，高4.7cm。寿山石质地细腻，色青黄，满布深色纹理。
纵向长方形、十字三行自右向左竖读。朱文篆隶结合，粗犷有力，古朴生辉;刀工精到犀利，底纹光滑平整。印体两面边款单刀阴刻楷书款：一面刻“天地入胸臆 吁嗟生风雷”，一面刻“吴郡雅宜山人王宠作”。
源典出唐诗人孟郊之诗。其诗原文为：“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。”
王宠（1494～1533）字履吉，号雅宜山人，吴县（今江苏省苏州市）人。王宠博学多才，工篆刻，善山水，他的诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时，为明代中叶著名的书法家。他是继文征明之后的著名书家，与当时祝允明，文徵明齐名。被誉为“吴门三家”。
清代翁大年“萦春蚓绾秋蛇”朱文寿山石印章

清代翁大年“萦春蚓绾秋蛇”朱文寿山石印章重19.6g，长1.8，宽1.4，高3cm。寿山冻石优质，色青白微黄。
形如方形柱状、直弧顶无钮，印面及印体近乎长方形。六字自右向左竖读，为阳刻金文变体。章法四角留有方形空格，右密左疏不对称布章，清新可人；刀法苍劲有力金文风韵醇厚，气贯神通。边款阴刻行楷上下直读：“翁大年”。
翁大年（1760～1842），字叔均，江苏吴江人，广平子。工书，行、楷学翁覃溪（方纲）。笃嗜金石考据，刻印工秀有法，与曹山彦（世模）同工异曲。着有古，官印志、古兵符考、泥封考、陶斋金石考、陶斋印谱、瞿氏印考辨证、秦汉印型、旧馆坛碑考。