黄杨木是产自我国南方的一种木料，其木质柔韧细密，色泽淡黄无疵，细腻润泽可与象牙媲美。黄杨木为常绿灌木，四时不凋，生长极为缓慢，传说每年只长一寸，所以生长百年，直径才加粗一尺，因此黄杨的木质极其细腻，肉眼看不到棕眼。因为黄杨木木质坚硬，不易开裂，因其难长，故无大料，所以即使在古代也没有黄杨木家具，只是做为紫檀等红木家具的点缀。黄杨木最好的是贵州的小叶黄杨，常用以制作中型文玩陈设、印章或镶嵌等装饰材料，其色彩艳丽，佳者色如蛋黄，与深色木材互相映衬，异常美观。 而且黄杨木有轻微的香味，轻而淡雅可以驱蚊。
黄杨木的种类
贵州小叶黄杨
大叶黄杨
金边黄杨
北海道黄杨
雀舌黄杨
黄杨木艺术品
黄杨木灵芝小盒，清雍正的黄杨木雕刻小盒，通高2.9cm，口径7.4－5.7cm。故宫博物院收藏。
此盒盖身相叠，雕作灵芝菌状，盒体器壁甚薄，盖身子母口相合。外底阴刻楷书“雍正年制”四字款识。
此作随形雕刻，别致精巧，灵芝宛若天成，造型及工艺都较有时代特点，在存世不多的雍正时期黄杨木制品中是极为突出的一件。
黄杨木雕笔掭，清，高6.5cm，长8.7cm。清宫旧藏。
器形稍扁，圆雕折枝叶片一枚，两侧边缘翻卷，一侧镂雕叶柄弯转叠压，一侧浮雕小蝉伏于其上，玲珑可爱，正面阴刻叶脉数条，背面则以浅浮雕棱线呼应，构思巧妙。器背面尚有阴刻楷书题铭：“以虫鸣秋，何为寂寂，金风其凉，独解止息。”
笔掭雕刻圆润轻巧，打磨光洁，有象牙般的肌理，刻画物象生动自然，是用黄杨木雕塑文房器物中的佳品。
黄杨木雕卧牛，清，通高8cm，长12.3cm。
圆雕卧牛，四肢着地，顾盼回首，脊背高耸如瘤，肋骨嶙嶙。一小兽嬉戏于卧牛身畔，亦弯身回首，作亲昵状。二兽动势互相呼应，小兽戏卧牛之尾，牛尾则自然搭于小兽身上，愈显联系之密，构图之巧。作者对卧牛颌下之褶皱及压于腹底的后肢只作象征性表现，而对尾鬃则刻划精细。雕刻繁简得宜，匠意高超。更可关注的是，二兽貌相高古，似加入了一些想象成分，非一般田间俗物可比。卧牛凸睛阔口，鼻翼贲张，角弯如月；小兽身健骨清，造型奇特，耐人寻味。
卧牛背后有二嵌孔，依二兽神态及组合关系，原件背上似应还有一小兽，现或已失。
此作虽是小品，却摇曳多姿，布局精当，刀法娴熟，是传世黄杨木作品中较为突出者。
黄杨木嵌金蝠珠石如意，长49cm。
此如意是雕镂点嵌相结合的一件作品，通体鹅黄色。如意柄镂雕作缠绕的枝干状，奇巧玲珑，如不事刀工天然而成。在如意首上嵌有粉碧玺花、碧玉叶、白玉果的桃枝，愈增其富丽。最引人注目的是在花枝间点缀着5只金蝙蝠，蝙蝠或以红宝石作身，或以大珍珠为体，金翅之上还嵌有小红宝石。寓“天赐五福”之意。此物艳丽奇巧，令人爱不释手。
黄杨木雕莲花如意，长32.8cm。
黄杨木如意柄雕作四茎扭缠状，如意首则由荷花与荷叶与一小荷苞组成，雕刻精美，木雕图案寓意为“和和美美”，应是婚庆所用之物。黄杨木如意色泽淡黄无疵，细腻润泽可与象牙媲美。清代地方官员进贡的木雕如意中，黄杨木如意是必不可少的。而此柄黄杨木如意不仅材质细腻，造型更精巧逼真，宛然一朵莲花临风绽放，为清木雕如意中的珍品。
黄杨木雕达摩立像，高19.8cm。
雕像立式，高鼻深目，隆颡虬髯，造型为传统的罗汉式。面目似胡人，而衣饰则纯为汉人装束。左手捧蝠，凝神回首，衣袂鼓荡。
达摩是中国佛教史上的重要人物，也是造型艺术中常见的形象。此像线条流畅，虽略嫌仔细，仍不失为有特点的作品。
黄杨木雕观音，明末，高23.5cm，底径6.1－5cm。
观音长身玉立，赤足，身披天衣，高挽发髻，胸垂璎珞，右手捧经卷，左手拢衣角，身形微侧转，衣袂轻扬，于不经意间显露出神采。其面容安详，微合双目，如入物我两忘之境，澄明一片。人物肌圆骨润，体态呈“S”型，庄严中不失女性的妩媚。衣纹的处理繁复而华丽，将衣衫的质地、垂感等都很好地表现出来，成为此雕像中最精彩的部分。
黄杨木圆雕李铁拐像，通高35.7cm。
此像立姿，肩系葫芦，身着破衣，围百结叶裙，瘦骨嶙峋，虬髯连鬓，赤双足，一腿跛起，一腿直立，右腋下架有一拐，左臂抬起，手捏一只蜘蛛，在后衣裙下方刻有阴纹“至正二年制”隶书款。
李铁拐是民间传说的八仙之一。元代以后，对八仙的各种传说愈趋离奇，以八仙为题材的各种雕刻在工艺美术创作中也十分众多。
这种绕腰络腋、横巾右袒、下体着短裙、外表注重肌肉的表现和偏重衣纹雕刻的键陀罗式艺术风格在唐代石刻中非常流行。光秃的前额凸起的形象也正是宋元时期雕刻和绘画中罗汉的主要特点。而明清时期用各种质地材料雕刻的李铁拐更是形态各异。此作品的作者以圆雕技法，以无须罗汉为本刻制出李铁拐像，同时也注意到了人物形象比例上的准确和肌肉的质感，对李铁拐的神情刻画极其细腻。虽然是相貌清癯穷困潦倒的乞丐外形，却丝毫不掩其仙风道骨，尤其是眯起的双眼带动了面部肌肉，表现出悲天悯人、超然物外的气概。刀法上舒畅健朗，镌刻技巧极精湛，为我们研究元代的小型木雕技术提供了重要的资料。