＂纳言＂是古代贵族帽子上的配饰，现在纳言多见于出土的帝王陵墓，比如金代白玉纳言。用“纳言”为佩饰，并且缀于冠顶之后，则是这种辞语的礼制化和形象化。文献记载，“纳言”之饰不仅后妃独用，《宋史·舆服志四》载，“朝服：一曰进贤冠……上缕纸为额花，金NB123银铜饰，后有纳言。”看来，这种纳言不光饰于后妃的冠顶，也缀于王公和朝官们的“峨冠”之上。
纳言之饰，始于汉代，唐宋因之。《后汉书·服》载：“巾，合后施收，尚书巾帻，收方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。”又《宋史·舆服志》载：所谓施收者，即纳言；其定制为“其分三寸”。纳言，原是职官之名，始见于《书·尧典》，职责是宣达帝命。隋代避隋文帝之父杨忠谦名之讳，凡中字皆不用，故用此名以代帝侍中；唐初尚沿用，后仍改侍中。从字面看，“纳言”寓有居高位而广纳群言、广征贤论之义。
冠饰＂纳言＂的材质
从出土的纳言比如金代的纳言都是白玉材质的，还有金、银、犀骨、绢等材质的。
古代冠饰＂纳言＂的造型
冠饰＂纳言＂的造型也有多种，都赋予美好的寓意，冠饰＂纳言＂的造型分为练鹊、天鹅、云鹤、海东青等鸟类纹饰数种。关于练鹊，可能是古人对白色喜鹊的一种称谓。练，素白色的绢。鹊，鸟纲，鸦种，是在我国分布很广的鸟类，以其作为纳言的造型，可能是寓有平和、祥瑞之征。綬带鸟、鹤等寓意长寿、仁爱的鸟类题材纳言，其鸟往往成对出现或二只鸟相连于一体，一般用于皇后或王妃的花珠冠后；天鹅、荷花、鹿、龟等寓意人的品质高洁、德、禄、寿兼具的题材的纳言一般用于王公贵族的冠冕之后，用以表示纳言示以忠正，显近职也的真实作用，女真族是我国东北的少数民族，白山黑水养育了他们淳朴的性格，他们喜好渔猎，喜欢与他们的生活相关的动物、植物，同时他们在入主中原后对传统的汉文化接受的狠自然，成双成对的鸟、鱼、兽寓意夫妻相伴永不分离，女真人把这些思想融入他们喜爱的动植物中，体现于玉佩饰之上，佩戴于身体的重要位置，反映著深刻的从諫纳言思想，这是多么的令人心动啊！我们常说的民族融合，在800多年前的宋金对峙时期，在这小小的纳言上就悄悄地进行著！
白玉天鹅纳言
