龟兹文是汉唐时期，在新疆的塔里木盆地的北部两个著名的西域古国，即焉耆和龟兹的文字。龟兹文或者称吐火罗文，焉耆-龟兹文，是公元3世纪到公元9世纪居住于新疆的吐火罗人使用的一种文字。它实际记录了两种语言，这两种语言有相通之处，其实是一种语言的两个方言，甲种方言的残卷只分布在焉耆、高昌（今吐鲁番）地区，所以被学者称为“焉耆语”；乙种方言的残卷分布在龟兹一带，所以被叫做“龟兹语”。这两种文字的词汇没有多少差异，但是动词的词义和变化各有自己独立的体系，所以差别很大，可以说两者并不通用。
焉耆-龟兹文旧称“吐火罗语”，逐渐形成为两种方言:一种分布在焉耆-高昌(今吐鲁番)一带，被称作甲方言或“甲种吐火罗语”，一种仅限于古龟兹(今库车)地区，称作乙方言或“乙种吐火罗语”。
焉耆-龟兹语的词类有名词、代词、数词、动词、副词、前置词、后置词等十多类。名词、代词、数词、形容词四类都有性、数、格的变化;动词有人称、时态和式的形式。前缀、后缀广泛应用。名词分阳性与阴性、单数和复数，包括有主、宾、属、用、方位、呼六格，变格的形式较为繁琐。其数词的性、数、格变化形式大致与名词相同;形容词与名词的区分则很不明确。动词结构复杂:有人称的单、复数变化，有时和态的变位交替，个别时态还有阴性、阳性的区分。甲乙两种方言中，动词的词义与变化各成体系，差异很大。
焉耆龟兹文曾在新疆一带曾经极为盛行，此后，厌哒人入侵，这一文字也逐渐退出历史舞台，随后消亡了，成为一种死文字。现在大批焉耆-龟兹文文献藏于巴黎、柏林、伦敦以及圣彼得堡等地。这些文献基本上可以被译出，种类十分丰富，主要以佛教经典为主，另外还有剧本、诗歌、民间传说、字书、账册、公文、壁画题记以及医术咒语等等。