【考古发现】土山东汉彭城王墓的墓主人是谁

土山东汉彭城王墓的墓主人是谁？土山东汉彭城王墓包含三座大型墓葬，是目前徐州发现东汉时期唯一的彭城王陵，位于江苏省徐州市。
土山东汉彭城王墓包含三座墓葬
一号汉墓位于土山封土的西北部。1969年发现，出土随葬品近百件，有银、铜、铁、陶、漆及玉、石珠饰等类，出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等珍贵文物。
土山一号墓是一座砖石混合结构的墓葬，由条石、长方形青砖、楔形砖建造而成。墓室呈南北向，平面呈十字形，包括甬道、前室、后室三部分，甬道前面有堵封门石墙，封门石墙用条石堆砌。东部券顶已经塌陷，考古人员推测古代曾遭盗扰。

一号墓许多封石上刻有采石人或工匠的姓名，冠有“官工”二字，内容有“左湖石官工田阳治”、“左大石官工左寅治官”、“官十四年”等三十多种，说明此墓或由当时的中央政府派遣官吏主持修建。

汉墓的制式，东、西汉有明显区别，西汉为凿山而建，东汉为砖石垒砌，所以土山一号墓被确定为东汉墓无疑。一号墓中最大的亮点是银缕玉衣，为我国最早发现的完整的银镂玉衣，曾在多个国家展出。
二号汉墓位于封土的中部， 2004年经国家文物局批准，徐州博物馆正在进考古发掘。
1978年发现的二号墓为彭城王墓，2003年国家文物局批准发掘。目前已发掘至墓顶的黄肠石，取得出土封泥4300余方以及其他文物标本数百件的重要收获.二号墓发掘后，外观上将对土山汉墓封土进行重新堆筑，恢复封土原貌；墓室内将盗洞或倒塌的部分按原样恢复，并在墓室上部做一个预应力防护罩，游客可以从地面走进墓室里参观：下层为彭城王陵墓道、墓室，中层展示黄肠石及北、东、西三面的封土剖面.
三号墓位于土山西北，2002年徐州博物馆发掘，墓葬在山岩上凿出深坑，再用巨石和特制的大砖砌成。  2002年徐州中医院建病房楼时发现三号墓,三号墓由于墓室破坏较为严重，采用封闭保护。

自汉高祖刘邦立国，封弟刘交为楚元王于家乡彭城，徐州在两汉四百年经历了西汉12代楚王、东汉1代楚王和5代彭城王的统辖。这18代王及后、妃、诸侯、显贵的墓，环列于徐州周山，由于汉墓在古代被盗严重，给徐州两汉考古留下了许多谜题。
东汉第一代楚王刘英自杀于永平十四年，这个年份与封石的“十四年”相吻合。结合一号墓出土的大量西汉封泥和二号墓的经幢类石柱，考古学家分析认为，土山汉墓墓主不是某位彭城王，而是东汉唯一的楚王，因崇佛闻名，又因佛获罪的刘英。
刘英是光武帝刘秀庶出的儿子，为许美人所生，建武17年（公元41）封为楚王，都彭城。因许无宠，故封地最小。自汉明帝刘庄为太子时，刘英常独自归附太子，太子特别亲近爱护他，明帝即位后，对这位异母弟常有赏赐。

刘英“少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。”永平八年（公元65），明帝下诏命天下死犯可用细绢赎罪。刘英派郎中令奉上黄白绢绸三十匹，自言身处藩国，过恶积累，今蒙受大恩十分欢喜，奉上丝绸以赎罪。明帝受感动而下诏，意为楚王诵读黄老的微言大义，崇尚佛教的祭祀，曾斋戒三个月，对神发誓，有什么嫌疑，会有如此的悔恨？还是还回赎物，用来帮助在家受五戒的佛教徒和僧侣的丰盛佳肴吧。并将诏书颁布给诸国中的傅相。这道诏书后来被收入范晔的《后汉书》，使刘英成为中国正史记载的诸侯国里第一个崇佛的王。

永平十三年（公元70），有个叫燕广的男子上告刘英逆谋，朝廷责令察验,有司上奏说刘英招揽聚集奸猾之人，造图谶，擅自设置官职，大逆不道，请求处罚。明帝因爱护亲族而于心不忍，只废掉刘英的王位，迁徙到丹阳泾县（今安徽宜州），赐汤沐邑五百户，在刘英被贬的路上还派使臣持节护送，歌舞伎艺奴婢吹奏陪护，食邑如故，刘英母许太后不必上缴印玺玉带，留住楚宫。以上种种，足见明帝对刘英的宽佑。

永平十四年（公元71），刘英到丹阳后便自杀。天子派光禄大夫持节到祠堂吊唁，加赐列侯印带，按诸侯之礼葬在泾县，并派人守护他的妻儿，下诏给刘英母许太后：国家最初听说楚王的事情，希望他不会如此，已经被审察核实后，又怀着悲伤处分他，希望能保全他，让他能活到寿终，而他却不思念顾及太后，竟然自杀，这是天命，我也无可奈何！太后还是保养幼弱，多进饮食。

楚王刘英案处死流放者上千人。从《后汉书》这段记载，处处可以看出明帝对刘英的殷殷顾怜之情。

永平十五年（公元72），明帝驾幸彭城，昭见刘英母许太后及刘英的妻儿时，悲伤流泪感动了左右的人。元和三年（公元86），许太后去世，天子派光禄大夫持节到祠堂吊唁，又派谒者备好楚王的官属迎接刘英的灵柩，改葬彭城。

刘英是中国历史上第一个信奉佛教的贵族人物，《资治通鉴》也记载“中国始传其术，图其形象，而王公贵人独楚王最先好之”。佛教以修善慈心为主，不杀生，专务清静，而刘英却因之牵连谋反，死于非命，以悲剧告终，另人叹息。让明帝和刘英没想到的是，刘英的崇佛开创了以彭城为中心的东部沿海地区佛教流传的局面，百年后，佛道黄老一路畅通地发展到了汉朝宫廷，受到最高统治者的推崇。

合上《后汉书》，土山汉墓的种种谜题似乎有了答案：

土山一号墓封石上的“官十四年”，不是原先多数人认为的某位王在位14年的积数，而是指楚王刘英自杀时的年份“永平十四年（公元71）”；

王恺老师在土山二号墓东耳室摸到的寺院经幢类石物，可以佐证墓主人对佛教的崇信；


土山一号墓封石上“官工”等字样，说明此墓得到中央政府的支持，《后汉书》里恰有天子派谒者迎接刘英灵柩、改葬彭城的记录。

在土山封土中发现的封泥印文多半是属于西汉楚国和东汉刘英楚国的官制……

所有这些，东汉第一代楚王刘英所历最为吻合。