“天禄琳琅”是清代皇室典藏珍籍的代称，它汇聚宋、元、明时代珍籍善本，为中国历史上第一个内府善本特藏书库。因其书品上乘、古籍版本精美，为藏书界公认的珍宝。《天禄琳琅》是乾隆皇帝藏书精华，也是两百多年前中国国家藏书之精华 至今仍存的清代皇世古籍藏书。具有非常大的文物价值和收藏价值。
《天禄琳琅》收录的古籍
天禄琳琅，清代皇家藏书楼。汉代时，天禄阁、石渠阁是庭朝的宫廷档案馆，由刘邦的谋臣萧何主持建造，既是存放档案的库房，又是撰史著述、校勘典籍和学术交流的场所，为我国历史上最早的文献档案馆，可惜在西汉末年被付之一炬，但这两座阁楼的美名一直流传了下来。清乾隆九年（1744年），乾隆帝命内臣检阅宫廷秘藏，选择善本进呈御览，列于昭仁殿，赐室名为“天禄琳琅”，并亲书匾额及对联，“天禄”一词取汉朝天禄阁藏书的典故，“琳琅”为美玉之称，意谓内府藏书琳琅满目，美不胜收。
“天禄琳琅”，其藏书均盖有“乾隆御览之宝”、“五福五代堂宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“天禄琳琅”等五枚大印，史称“乾隆五玺”。
乾隆四十年(1775)，大臣于敏中、王际华、彭元瑞等十人受命整理入藏昭仁殿的善本书籍，“详其年代、刊印、流传、藏弃、鉴赏家采择之由”，编成《天禄琳琅书目》，即《书目前编》。该书目共十卷，按经史子集四部详记天禄琳琅藏书情况，每部又以宋、金、元、明本及影印本时间先后为序，计有宋版7l部、金版1部、影宋抄本20部、元板85部，明版252部，总共著录善本书429部。
嘉庆二年(1797)，昭仁殿藏书更加丰富，彭元瑞受命仿前编体例，编成《天禄琳琅书目续编》。该书目“遍理珠囊，详验楮墨，旁稽互证，各有源流，而其规模析而弥精，恢而愈富”。该书目共20卷，收录宋辽金元明五朝善本书663部，其中宋版241部、178种，“皆宛委琅函，螂嫒宝简，前人评跋，名家印记，确有可证，绝无翻雕赝刻，为坊肆书贾及好事家所伪托者” 。书目前后编共收善本1092部、12258部，其中宋版及影宋即达332部，确实是集中了我国历代善本的精华。
《天禄琳琅书目》的命运
嘉庆二年，紫禁城内昭仁殿所藏429部典籍因失火全部焚毁，当时身为太上皇的乾隆诏令重建昭仁殿，“天禄琳琅”重汇善本664部。然而至1925年清宫善后委员会查点故宫物品时，原本664部的“天禄琳琅”藏书只剩下311部，后来这批书几经辗转主要流向“台湾故宫博物院”。另外不知去向的353部有177部被溥仪通过赏赐溥杰的方式而流出皇宫。1945年，溥仪逃离长春时，这177部藏书又开始散出，近半数先后归入辽宁省图书馆和国家图书馆，尚有近半数流散在社会上。
清末民初，百部“天禄琳琅”被打包放进大木箱，溥仪以赏赐名义将其盗运出宫，准备售卖。自此，国宝级珍籍散往海内外。上世纪30年代，为躲避日寇侵略，民国政府将故宫国宝奇珍运往南京、重庆等地，史称“古物南迁”，这其中就包括“天禄琳琅”。只是，质洁而脆弱的古籍，难以自保。
目前，现存的600多部主要收于国图及台北故宫博物院，其中，台北故宫博物院存有300部，国图270部3500多册。为了防止“病情”恶化，它们只能常年躺在恒温恒湿的书库中，在百无聊赖中等待有研究学者轻托书脊，翻动那些墨香犹存的书叶。
古籍《天禄琳琅》这些年一直在不断的保护和修复。修复“天禄琳琅”的古籍善本主要以线装书为主。
