北方小桂林河北保定易县的易水湖

河北易水湖位于保定境内易县城西南30公里处，方圆百里，群山环抱，犹如群星拱月1600多公顷的水面水天一色，素有北方小桂林之美誉。
 易水湖原本是上世纪50年代兴建的水利工程。如今，易水湖的水面面积27平方公里，最深的地方超过48米，库容量超过3亿立方米。
易水湖历史

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

这首《渡易水歌》也叫《荆轲歌》，出自司马迁的《史记刺客列传》，所描述的故事就是就是当年燕太子丹与高渐离等人在易水河边为荆轲送行的故事，在荆轲渡过易水之后便随秦舞阳入咸阳宫刺杀秦始皇，壮士一去不复还。那时的易水还没有易水湖，这个易水湖是50年代才修建的一座人工湖，但是易水河的历史可就悠久的多了，不仅仅在战国时期就有了易水，更早在上古的黄帝时期，甚至推至8000年前的中华大地，易水流域就在孕育着中华文明。易、易县、易水，在这片不算广大的土地上却一直传承着华夏民族的根。有许许多多的历史与典故都发生在这里，只因为易水，是中华文化的源头。

 

上古时期：公孙轩辕的崛起

 

公孙轩辕，也就是我们华夏民族的祖先与缔造者，也就是我们称呼的黄帝。他本姓名公孙，后改为姬姓，后来为纪念其发明了车而取名为轩辕。在阪泉之战后，华夏集团内部成功统一，炎帝与黄帝站在了统一的阵营当中共同对抗蚩尤的九黎族部落。黄帝在攻取冀州（今河北地区）后在此地休养生息逐渐壮大，不久之后就与蚩尤展开了大决战，这就是历史上著名的涿鹿之战，而这个决定中华民族命运的转折点就是发生在易水流域。在成功统一中华之后，黄帝在泰山封禅称帝，并根据伏羲易创立了黄帝易，在此基础上建立了国家机制与礼乐制度，这便是中华文明的雏形。黄帝发展壮大的根据地名叫后山，位于易县北部十五公里的洪崖山上，属于太行山脉的一部分，至今后山文化遗址依然被很好的保存着。在秦汉之前历代帝王都是在后山举行祭祀、封禅等活动，自秦始皇之后才将地址改为现在的泰山。我们说皇天后土，这个皇最早其实是黄帝的黄，在黄帝统一华夏举行封禅大典时，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。所以黄帝代天道倚后土统治中华，而这个后土就是黄帝部落发展壮大的后山，土也是暗指华夏民族是为土德，在中华这片土地上不断的发展壮大。这一年是公元前2697年。

伏羲易的创造是上古时期一项神迹，黄帝在登基之后根据伏羲易创立发展成了自己的黄帝易，然后依据黄帝易建立了国家的基本体制与制度。

数学：与隶首作数，定度量衡之制，并发明了算盘。

军队：命风后衍握奇图，始制阵法，即《玄女三宫战法》。（行兵之道，天地之宝，九天九地，各有表里。九天之上，六甲子也。九地之下，六癸酉也。子能顺之，万全可保。）

历法：令羲和建立天文台，建立历法，即黄帝历。

音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。

衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。　

医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。

文字：命仓颉始制文字，具六书之法，即甲骨文。

铸鼎：在荆山铸鼎，分华夏为九州（徐、冀、兖、青、扬、梁、荆、雍、豫）；另说是大禹建立的九州制度，具体暂无考证。

其他：舟车、弓矢、房屋、水井等发明。


黄帝易的创立为后来大禹的《连山易》、汤武的《归藏易》奠定了基础，直到周朝《周易》的创立，中华文明的基本文化理论终成体系。在东周春秋战国时期百家争鸣，无论是哪一个派别的学说都是以易学或者易学中的某一部分为基础而建立的。

 

    夏商周时期：从有易氏到中山国

 

在近代的考古过程中，历史学家们发现位于易水流域的有易氏部落最早起源于8000年前，但史籍中对有易氏最早的记载还是从夏朝开始的。有易氏部落发源于易水流域，在商朝时期，商人鼻祖王亥来到有易氏部落进行活动与商品交易，后来王亥因行淫享乐被有易国首领绵臣所杀，其子上甲微为报仇攻打有易国杀掉绵臣。整个有易氏部落无奈被逼北撤回易水流域，之后改名为鲜虞。到春秋时期又改名为白狄，当时部落已经将领土扩张到雍州。公元前506年，改国号为中山，之后一百多年里中山国一直被周围的大国所攻打，几起几落，直到公元前323年，有易氏祖先恺公复兴中山国，与赵、韩、魏、燕同时称王，成为战国时代仅次于七雄的第八大强国。公元前296年强大的赵国攻打中山，中山王尚错用二臣使得中山国被一举攻破，消失在历史的长河中。从最早的历史记载鲜虞国到中山国灭亡，一共历时478年。但国家的灭亡并不意味着种族的灭亡，有易氏部落在亡国之后先是逃亡到齐国，后来又逃亡至秦国，而秦国将其迁放至太原。

 

四、饮食鼻祖

中国的饮食文化十分丰富，形成过程也是一个十分漫长的过程，在漫漫的历史长河中也在随着外族的兼并在不断的变化。而中国饮食文化的根源同样是从黄帝时期开始的，根据易学阴阳五行的理论并结合《黄帝内经》，将五谷（稻、黍、稷、麦、菽）、五蔬（葵，韭，藿，薤，葱）、五禽（虎、鹿、熊、猿、鸟）、五畜（牛、犬、羊、猪、鸡）以五形（丁、丝、条、块、片）五法（蒸、煎、煮、烤、炒）烹饪，再调和五味（辛、酸、甘、苦、咸），并按四时节令安排饮食，建立了中华民族天人合一的生活样式。中国饮食的创始人众说纷纭，在这方面上古时期的伏羲、炎黄二帝对其发展都有极大的贡献。但是中国厨师的鼻祖却毫无争议，他就是春秋时期齐国齐桓公的宠臣易牙。易牙，白狄族人（也就是有易氏，所以其为易姓），也因此称其为狄牙，是中国历史上第一位厨师，鲁菜的创始人（整个北方菜系的发展都源于易牙）。易牙最为著名的一道菜名叫鱼腹藏羊肉，在北方石材当中，水产以鲤鱼最鲜，肉畜以羊肉最鲜，易牙将此两种食材并用互相搭配，是齐桓公最为喜爱的一道菜，所以在我国的文字当中鲜字即由鱼和羊组成。易牙在年轻时期先到卫国做间谍，与白狄里合外应消灭了卫国；后来转至齐国，当时的齐国实力非常强大，易牙通过自己的努力逐渐便成为了齐桓公身边的宠臣，与鲍叔牙、隰朋同为三大近臣。

 

*烹子献糜：

一次桓公对易牙说：寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事。桓公此言本是无心的戏言，而易牙却把这话牢记在心，一心想着卖弄好自己的本事，好博得桓公的欢心。国君何等尊贵，绝不能食用死囚、平民之肉。后来他看见自己4岁的儿子，选了用自己儿子的肉。桓公在一次午膳上，喝到一小金鼎鲜嫩无比，从未尝过的肉汤，便询问易牙：此系何肉？”易牙哭着说是自己儿子的肉，为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公。当桓公得知这是易牙儿子的肉时，内心很是不舒服，却被易牙杀子为自己食的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此桓公宠信易牙。

*管仲遗训：

易牙和管仲同时在齐国作事。周襄王七年(公元前645年)，为齐桓公创立霸业呕心沥血的管仲患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以接受相位。管仲说：国君应该是最了解臣下的。齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：鲍叔牙是君子，但他善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。齐桓公问：易牙怎样？管仲说：易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。请国君务必疏远这三个人（易牙、刁竖、开方），宠信他们，国家必乱。管仲说罢，见齐桓公面露难色，便向他推荐了为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事的隰朋，说隰朋可以帮助国君管理国政。遗憾的是，齐桓公并没有听进管仲的话。易牙听说齐桓公与管仲的这段对话，便去挑拨鲍叔牙，说管仲阻止齐桓公任命鲍叔牙。鲍叔牙笑道：管仲荐隰朋，说明他一心为社稷宗庙考虑，不存私心偏爱友人。现在我做司寇，驱逐佞臣，正合我意。如果让我当政，哪里还会有你们容身之处？易牙讨了个没趣，深觉管仲交友之密，知人之深，于是灰溜溜地走了。 不久管仲病逝。齐桓公也就将易牙等三人撤职，永远不准入朝。

但过了三年，齐桓公不见三人，感觉吃东西都没有滋味了，说:仲父（管仲）不已过孚？于是又召三人回宫。第二年，齐桓公得重病 ，易牙与竖刁等拥立公子无亏，迫使太子昭奔宋，齐国五公子因此发生内战。易牙等堵塞宫门，假传君命，不许任何人进宫。有二宫女乘人不备，越墙入宫，探望齐桓公；桓公正饿得发慌，索取食物。宫女便把易牙、竖习作乱，堵塞宫门，无法供应饮食的情况告诉了齐桓公。齐人又杀了作乱的公子无亏，立太子昭为君，即齐孝公。经过这场内乱，齐国的霸业开始衰落。中原霸业逐渐移到了晋国。

易牙干政失败后避居彭城，操烹饪业至终，而易牙食疗菜在彭城(今徐州)广为流传。易牙虽有杀子以适君，并参与发动政变，被后人所唾弃，但易牙作为厨艺的化身，已深深融入了中华民族源远流长的饮食文化中。

 

五、从秦汉到明清：潺潺易水渡英雄

秦朝时，易地分属上谷郡、广阳郡。故紫荆关西汉时称上谷关，东汉名五阮关，又有蒲阴陉、子庄关之称，属太行八陉之第七陉。古人有风雄秦上谷，气压赵娄烦的诗句。《史记》中记载了西汉周勃以将军的身份跟随高帝在易水附近打败了举兵反叛的燕王臧荼。东汉末年曹操北征乌桓时，他的第一谋士郭嘉病死在易县城，并在这里留下了遗计定辽东的美谈。北魏定州地方官为纪念太武帝拓跋焘结束东巡、回归平城时于路演示神射而立《皇帝东巡之碑》，即郦道元《水经注》卷十一滱水注徐水条所称《御射碑》，曾立于今易县南管头之北画猫村漕河（古徐水）西岸。傅增湘、周肇祥曾前往摹拓，今原碑已毁，唯存拓本，具有极高的历史价值。

隋朝开皇元年（公元581年）置易州，开皇十六年（公元597年）置易县，上属易州。五代时期属后晋。开运三年（公元946年）至后周显德六年（公元959年）属辽。唐朝时，易州境内建有老子道德经幢。五代时期，易县蚕姑坨上修建灵峰院，传说曾有孙方简、孙兴友在此聚义抗击契丹。在云蒙山下的太宁寺村有一座冯道吟诗台，传说是五代时曾任四朝宰辅的冯道隐居吟诗的地方。

宋代宣和四年（公元1122年）改属武遂郡，宣和七年（公元1125年）复归辽，改属高阳军。金天会（公元1133年）十一年归属金。元代太祖八年（公元1213年）属顺天府。这一时期，易县有著名中医、易水学派创始人张元素，有著名思想家刘因。.明朝时期易县城有卧牛城的说法，在明代嘉靖年间，易县搞城区改造的时候，有个先生做了个规划图，根据周围的地形山川他给易县的规划是一头卧着的牛的形状，一般牛吃饱了喝足了，卧下了，就是说它非常温顺老实，这寓意安定淳朴和谐。不知是不是易县城的风水好，明代时易县出了很多大官，像官至大明朝礼部尚书的刘斯洁、抗倭名将万民英等。清雍正十一年（公元1733年）易县由县升州，领涞水、广昌（今涞源）两县。民国二年（公元1913年）降州为县。田文镜，清朝康熙、雍正时期的人物，官至当时的太子太保、兵部尚书、河南总督。初入仕途时，做过易州知州，死后，葬在易州城南柳林庄西。抗日战争时期先后设易满徐县、定易涞县、易县、龙华县。1946年恢复易县。

新中国成立之后，易县是全国唯一一个单字命名的县级地区。
北京到易水湖多少公里

地址：河北省保定市易县大水峪附近

　
开放时间
旺季开放时间
每年4月1日至10月31日
为7:00时—19:00时

淡季开放时间
每年11月1日至来年3月31日
为8:00时—18:00时
票价信息
景区门票: 1、成人门票65元/人，门票及船票仅当天有效，出园再入园，需再次购票。
2、门票优惠政策：大中小学生、1.2-1.5米儿童、60-70岁老人、现役军人等持相关证件享门票半价优惠。
3、免门费政策：儿童身高1.2米以下、老人70岁以上、残疾人等持相关证件免门票。
4、乘船选择：登船卡80元/人。
温馨提示： 1、入园游玩，需同时购买门票及船票。
2、门票优惠须出示相关证件，请携带好相关证件备用。


　　交通：走京港澳高速公路(G4)北行涞水境内然后右转(西行)上廊涿高速顺张高速公路西陵出口下路，沿112国道西行左转(南行)直达易水湖。北京到易水湖 2小时12分钟153.0公里13个红绿灯 途经:京昆高速、张石高速