鳌拜后裔在今辽宁大连金家屯

康熙智擒鳌拜的故事大家都知道，康熙八年(1669年)五月的一天，鳌拜的孙子尔坠刚受命来到岫岩州地区(今辽宁省岫岩满族自治县)催缴当地税款，在得到爷爷被康熙皇帝捉拿查处的消息后，他紧忙带着10余名家眷连夜向南逃难，仓皇奔行了65公里后，在庄河县仙人洞20里处(今庄河市蓉花山镇金家屯)寻觅到一处无人的荒地，为了不被发现，只好改姓“金”从此隐居下来。
鳌拜十一世孙金玉慧
鳌拜第十二世孙金福成
直到二十世纪八十年代，自家老太爷金中天编纂了家谱：“他曾在伪满时期任奉天府警狱，所以有机会到沈阳故宫里查询一些珍贵资料。在查询过程中，他复原了鳌拜以后世代子孙的家谱，并在我侄子金福元的帮助下完成了《金氏谱书》。”
　　金玉慧拿出了族谱复印件。族谱为细毛笔书写，第一页清楚地写着：“我们金家的老祖先，元明以前，无从可考，据谱书记载，清朝初年康熙辅政大臣鳌拜是我们的先祖，我们称他为一世祖。”
　　谱书中记载，虽然尔坠逃跑之事后来被人告发，但康熙对尔坠网开一面，令其去职归田，也算是为鳌拜留下了一支血脉。只是尔坠的儿子分别叫“编头”、“七十三”、“苏合纳”和“留明”，既没姓又无名，只能算作一种代称，直到六世才改姓金，可见鳌拜后人当时躲避劫难、掩人耳目的无奈。
　　在金中天来到庄河之前，祖上就一辈辈传下为鳌拜后人的话，但是一直没有得到考证。十分巧合的是，在上个世纪80年代出现了能够佐证谱书记载的物件。金玉慧说：“当年我们村口的那座小桥是用石板搭架的，镇上有一位历史老师在那里经过时突然发现一块石板上刻有两条龙，还有满、蒙、汉等文字的铭文，他觉得这很有价值，便找来了大连著名民族史学专家瀛云萍先生。”
　　瀛云萍生前为了写《大连市志民族志》，走遍了东北各个少数民族居住的村镇。当他听说金家屯有鳌拜后裔的族谱，又有石碑铭文时，立即来到这里进行考证，确认那块石板就是尔坠的墓碑，而瀛云萍也成为了国内第一个发现鳌拜后裔的学者。
　　从那时开始，金家人才确认，他们是鳌拜的惟一一支后人，虽然已经有人搬离了村子去黑龙江等地居住，但是金家屯仍是“鳌拜后人”居住最密集的地方。
　　金福成说：“当时瀛云萍老先生找金福元要家谱，金福元还说‘我们是罪臣之后，不能拿出家谱’，可见当时我们对自己的身份还是有些忌惮的。”
　　世代务农但“骨子里依旧尚武”
　　《金氏谱书》上面记载，金家辈行排序为“润(永)中洪玉、福国(延)兆庆、立志修学、振启文明、秉诚守正、继世显恒、绍祖惟德、长保繁荣”。金福成说：“我是第十二代，现在族人已经传到第十四代了，现在屯子里有男性族人280多人，人丁还是很兴旺的。”
　　记者注意到，包括金玉慧、金福成在内的许多金家族人，身体都很瘦削，身材也不高大，这与传说中鳌拜孔武有力的形象不甚相符。
　　金福成表示：“其实祖先的身材就是这样的，况且先祖受到朝廷的打击后，就不再参与政事，世代在此务农。不过，族人的骨子里还是尚武的，孩子打小就愿意学点武术之类的，有很多人也出去当兵。”
　　但是随着岁月的流逝，曾经的满族贵族还是渐渐地失掉了原有的习俗。金福成说：“以前家里还有老人能说得了满语，看得懂满文，但是现在都没人会了。”
　　鳌拜被“脸谱化”很难让人接受
　　现代一些历史学者认为，鳌拜确实是居功自傲，触犯了皇权，但要说他不忠于皇帝，有谋反之心，却也未必。据史料记载，康熙五十二年(公元1713年)，念其前功，追赐鳌拜为一等男，令世袭。雍正时特赐鳌拜祭葬，复一等公，世袭罔替，加封号曰超武。
　　鳌拜在其死后的第44个年头获得了最高的荣誉，然而，毕竟是追赐，鳌拜家族毕竟是被皇帝“处理”过的人，所以其后人在清朝始终也没能等到翻身之日。
　　对于始祖鳌拜，金福成说：“毕竟已相隔十几代人，也不是很清楚先祖当年的事情，是功是过，自己也不好下定论。”