毗卢寺壁画也叫毗卢寺水陆壁画，在石家庄市西北郊上京村。始建于唐天宝年间（742－756），历代都曾重修。因毗卢佛殿内精美的古代壁画而闻名于世。
毗卢寺前殿为释迦殿，面阔三间，进深二间，小式布瓦悬山顶，前有出廊。殿内塑有释迦牟尼坐像一尊二弟子二菩萨为后补，后扇墙有悬塑三大士。四壁绘有佛教故事和民间神话内容的壁画83平方米。水平欠佳。后为正殿毗卢殿，俗称五花八角殿，面阔三间，进深二间，前后有抱厦，平面呈十字形，建在1米高的月台之上。殿堂中央供奉毗卢遮那佛塑像，四壁有元末明初所绘重彩水陆壁画130平方米，分上、中、下三排，绘着天堂、地狱、人间三种题材，包括罗汉、菩萨、城隍土地、帝王后妃、忠臣良将、贤妇烈女等佛、儒、道多种人物122组，500余个，技法娴熟，线描灵动，满壁风动，故村老说是吴道子所画或唐伯虎所为。盖村人只知道此二人画好而已。其实唐伯虎的人物画不敢恭维！
毗卢寺六壁壁画分布格局如下：
东壁：壁高2.8米，宽7.6米。壁画题记30组，共绘125身。壁画分下中上三层排列。清源妙道真君、四海龙王等众、护斋护戒龙神、狱主鬼王等众、地府三曹等众、六甲将军、十代名医等。西壁：壁高宽同东壁。题记30组，共绘133身。崇宁护国真君、四渎龙神等众、十王等众、罗刹女等众、伏羲女娲神农、五通大仙等。
东南壁：壁高2.8米、宽5.35米。题记13组，共绘73身。往古忠臣良将、往古孝子顺孙、引路王菩萨、往古比丘等众、为国亡躯忠臣烈士、仇冤报恨等众等。西南壁：壁高宽同东南壁。题记13组，绘有53身。五往古贤妇烈女、往古自刑自缢、往古后妃等众、往古宫人女官、面燃鬼王、启教大师等。
东北壁：壁高宽同东南壁。题记19组，共绘70身。玉皇大帝、马首明王观世音菩萨等、十六高僧、天龙八部、不动尊明王除盖障菩萨、甘露吒明王阿弥陀佛、无能胜明王地藏菩萨等。
西北壁：壁高宽同东南壁。题记17组、共绘54身。焰鬘明王文殊菩萨、降三世明王金刚首菩萨、十六高僧等众、大力明王释迦牟尼佛、大笑明王虚空藏菩萨、大轮明王威德自在菩萨等。
六壁壁画除南壁门两侧严重损毁后期重绘成《观无量寿经》后龛墙重绘水月观音水平一般外，绝大部分原作保存完整，色彩鲜艳，水平上乘。壁画均以下层人物为主像，像高在1米至1.2米之间，均是画匠们的精心力作。根据山西公主寺壁画为真定府画匠所画推测，毗卢寺壁画应为本地画匠所为。中上层所绘人物高度大大缩小，一般在0.3米至0.5米之间。组与组之间用彩色祥云分隔，使满壁壁画显得排列有序、层次分明、结构严谨，更加渲染了宗教壁画的神秘色彩。
毗卢殿壁画的绘制是依据壁画"粉本"绘的，粉本为工匠之间流传和继承的样本，有统一的布局和程式。水陆画是一种专供佛教进行水陆法会，作水陆道场、水陆大斋时悬挂的组画，属于人物画范畴，一堂起码悬挂40到120幅（多则可达200多幅），以供法会时用供养作法。毗卢殿壁画以壁画题记计共122组。相当于122幅轴画。明代极其流行水陆法会，北方寺院狠多大殿壁画绘制成水陆画题材，省去了布置坛场悬挂画轴之劳。水陆壁画成为了北方明代寺院壁画的常见题材。绘制的内容是根据失传了的北水陆仪轨而构图布局，和现在流行的水陆法会所用的水陆画还是差异的。
