钱绍武现为中国国家画院雕塑院院长,擅长雕塑、绘画、书法。是雕塑家里难寻的理论家、哲学家，《杜甫像》雕塑被中国美术馆收藏。
钱绍武1928年于江苏省无锡，1942年从无锡名画家开始学习传统国画；
1947年考入国立北平艺术专科学校(1949年后为中央美术学院)；
1951年毕业并留校任教；
1953年赴苏联列宾美院学习雕塑；1959年毕业获艺术家称号，回国后继续在中央美术学院任教。
1977年为副教授；
1986年为正教授并任雕塑系系主任；
钱绍武先生1989年离休。
钱绍武雕塑作品
钱绍武雕塑作品有《大路歌》；
《江丰头像》获第6届全国美展银质奖章
《李大钊像》
《瞎子阿炳》
《李大钊纪念像》
《严济慈像》
《石家庄烈士像》
《张继·枫桥夜泊》
《冰心像》
《杜甫像》
《闻一多先生纪念像》
《炎帝像》
《李清照像》
《黄胄像》
钱绍武认为，我国的雕塑事业必须建立在我们自己优秀传统的基础上，民族特色正是国际化的重要条件。我国现在的大部分艺术院校都接受了近代欧洲的美术教育体系，而在不同程度上忽视了继承本民族自己的传统。艺术需要个性，要发现个性、培养个性，艺术家是专才而不是通才。但是现行的教育体制却用选通才、培养通才的办法来选、来培养专才，结果可想而知。这不仅违背了艺术规律，而且也扼杀了许多有天分的艺术青年。因此，目前中国雕塑的状况在国际上显示不出自己的独特光彩。人家重视的是我们的古代雕塑，是我们的民族艺术，而不是目前所谓的现代雕塑。虽然当中有意识形态的人为因素，但我国现代雕塑没有鲜明特色和艺术个性也是重要原因之一。当然，这不指全部的作品。现在，我们对待传统的态度，也只是注重几处著名的古代雕塑遗存，而不是认真研究优秀传统的创作观念、创作方法和特殊的创作过程（包括非常重要的制作方法）。
继承传统面临最大的困难，还在于大型的雕塑（包括大型的木雕、石雕）工艺早在清代就衰落了，第一流匠师的技艺也早已失传。众所周知，艺术的传授要靠艺术实践，要靠高明的老师在艺术实践中进行具体指导，要靠言传身教。这种言传身教，是任何详尽的教科书和理论书本都代替不了的。如果失去了大量艺术实践的机会，也就自然会失去真正的继承和发展的机会。一旦这些高明的匠师去世，他们的技艺也就被随之带进棺材里，就会成为“绝技”而失传，如再摸索恢复也很难再达到已有的水平。更何况，中国的雕塑艺术自古就没有成文的理论。今天，我们要打破老一辈大师们由于长期受小农经济思想、小手工业者的狭隘观念所带来的保守和局限，提倡创新，鼓励传统技术在继承的基础上创新，推动中国的雕塑在民族化和现代化的道路上走出更为扎实的一步。
