古人可没有我们今天生活舒适，古人怎么洗澡？古人洗澡用什么沐浴露？你知道2000多年前的古人是怎么洗澡的吗？我们以徐州大汉楚王墓为例，将从洗浴、浴室、沐浴用具给你介绍古人洗澡的那些事儿。
古人洗浴的三种方式
秦汉时期，人们根据人体不同的部位，将洗浴分为三种类型。
第一种，洗脸、洗手或洗脚，通称“洗”或者“盥”（guàn）。盥洗大概是每日清晨起进行，就像我们每天早上起来要刷牙洗脸一样。
第二种，洗头，称为“沐”。《说文解字》中对“沐”字的解释是“濯发也”，也就是洗头发。由于古代男性与女性一样，都留长发，因此洗发对于两者来说都十分必要。《礼记》明确提到“三日具沐”，这应该是秦汉时贵族和富人家庭以及一些普通人家的洗头时间，三天洗一次。他们多在晨起后洗头，我觉得这也许是因为古代没有吹风机，所以要早点洗，不然晚上要睡觉时头发还没干。
第三种，洗身，称为“浴”。《说文解字》对“浴”的解释是“洒身也”，就是用水冲洗身体。汉代上层社会的人大约五天洗一次全身澡。
浴室的三种类型
浴室古称“湢（bì）”。在秦汉宫殿建筑遗址中发现的浴室，有不同的形制和设施配置。有些规模较大，浴池、排水与采暖设备一应俱全，有些只则相对简单。在汉代墓葬中也常有发现浴室，虽非实用，但据当时“事死如事生”的丧葬习俗，应该是依据现实中的浴室来建造的，可分为三种类型。
第一种：浴室有浴池和排水系统，但浴池比较简陋。
第二种：以徐州驮蓝山汉墓为代表。特征是配置浴池，浴池较深且为平底。其次是做工考究，不仅四壁及底部规整，上部做成抹角，而且附近的墙壁下部进行了装饰处理，既可防止水溅出对墙壁的侵蚀，又有美观的视觉效果。这种浴池反映出当时可能已经有泡澡的沐浴方式了。
驮蓝山汉墓不仅有完备的浴池，还有完善的厕具
第三种：以满城中山王及王后墓、徐州狮子山楚王墓和扬州天山西汉广陵王墓为代表。这类浴室不设浴池，而是在特定的空间放置较多的沐浴用品，显示其性质与沐浴有关。反映在现实生活中，应是在特定的房间内使用各种沐浴用具进行沐浴。这在当时应是比较常见的沐浴方式。这类浴室虽然简陋，但更加方便，只要有沐浴用具就可沐浴。
徐州狮子山楚王墓内的西二耳室为沐器库，专门贮藏楚王的沐浴用具。该室地面铺有一层苇席，室内放置一批沐盘、沐鉴、沐鋗、釜、鍪、扁壶等楚王宫廷御用的沐浴用器，器皿内盛放有各类中草药、香料、浴巾、麻布、漆奁盒、化妆品和一些陶制的爽身沐浴用具，此外还出土有锺、壶、灯、熏、烤炉等与沐浴相关的青铜器具。
那么，古人用什么东西来洗澡呢？
考古发现的沐浴用具可多了！包括沐浴器皿、沐浴工具、清洁及保健用品、采暖设施等，这些物品主要出土在墓葬中。
沐浴器皿
盘：即浴盘或沐盘，在沐浴时用来承接废水。《礼记》中提到“沐用瓦盘”，说明洗头的器皿是沐盘。浴盘则应是洗澡用的，古人沐浴在“浴床”上面进行，浴盘放在床下，用来承接沐浴后产生的废水。汉代沐盘和浴盘多为铜器，也有漆木器。徐州东洞山楚王后墓出土一件鎏金“赵姬沐盘”。该盘曾是某代楚王的一位赵姓宠姬的沐浴用盘。
赵姬沐盘
盆 ：《礼记》中提到“浴水用盆”，说明盆是一种重要的沐浴器皿。盆有大小之分，其中大盆称为“鉴”，小盆称为“鋗”。当然这种区分不是很严格，考古发现此类器物的铭文中就有盆、鉴、鋗名称混用的情况。
壶：汉代墓葬中有的铜壶与沐浴用具同出，说明其用途与沐浴有关，可能是汲水和洗浴的器皿。徐州狮子山楚王墓出土一件带流铜扁壶，口沿有一宽大的鸭嘴形流，是沐浴时用来舀水或往浴者身上浇水用的。
釜和鍪（móu）：本来是炊器，用来蒸煮水和食物。出现在沐浴用品中，应当是为沐浴提供热水之用。
勺、匜和瓢：勺是从容器中舀取酒、饭和水的器皿，在古代文献中或称为“枓”。《礼记》中说“沃水用枓”，说明其为沐浴用具，在沐浴中的作用是沃，即舀水往身上淋浇冲洗。作用类似的器物还有匜和瓢，二者均可用来将水往沐浴者身上淋水，也属“沃”具。狮子山楚王墓的铜釜出土时装满清水，水中有一瓢形物，搬运时因水晃动而分解，可能是当时放置其中的舀水瓢。
古人沐浴工具
浴床：沐浴时所用的床，古代文献也称为“柖”。沐浴时浴床上面只铺可以透水的竹帘，沐浴产生的废水通过竹帘渗透到床下，落入浴盘内。
搓石：沐浴时用来清洁身上污垢的器具。多用火山石做成，也有陶制的。陶质的常见圆形，一般饰有花纹；火山石质的多为扁平、长圆形两种，多为素面。
狮子山楚王墓中出土银沐鋗内盛放的沐浴化妆用具
爽身陶器和搓澡石
沐巾、浴巾和浴衣：沐巾和浴巾是洗澡时擦洗头部和身体的织物，一般用麻制成，质地较粗，便于清除身体的污垢，相当于现在的搓澡巾。根据记载，士一级的沐浴中用沐巾一块，浴巾两块，都是粗葛布的。两块浴巾一块用于上身，一块用于下身。国君的浴巾更高级。根据《礼记》记载，沐浴完毕后，“衣布晞身”，浴衣的用途是在沐浴完毕后穿在身上，吸收身上残余的水分，使身体干燥。
清洁用品
仅仅用水冲洗不能完全去除身上的污垢，因此在洗浴中要用清洁用品。东汉末年曹操的《上杂物疏》提到“纯银藻豆奁”，所说的澡豆就是汉代洗澡所用的去污剂，类似今天的香皂。根据唐代《千金方》的记载，澡豆的配方一般是用去除血污的猪胰脏捣成糊状，再混合豆粉制成粒状，有时还添加其他香料和药品。澡豆不仅可以去污，还有保持皮肤湿润，避免皲裂，抗皱美容的效果。
采暖、照明和空气改良用具
在相对封闭的浴室内沐浴，还有三个问题需要解决，即采暖、照明和空气改良问题。首先是采暖问题。在浴室里进行沐浴时，若气温较低，需要配置提高室温的设备，现代一些家庭也会在浴室安装浴霸取暖。秦都咸阳宫殿建筑遗址的浴室中设置了壁炉，可以有效地提高室内温度。有的墓葬如满城中山王后墓、徐州狮子山楚王墓中发现了烧木炭的铜炉或铁炉，用在浴室中同样能起到提高室温的效果。
狮子山楚王墓中出土的烤炉、铜灯、熏炉
其次是照明问题，浴室多为狭小密闭的空间，位于宫殿建筑的一角，采光较差，加上沐浴有时在夜里进行，因此需要照明工具。徐州狮子山楚王墓、满城中山王及王后墓的浴室中均有各式铜灯出土，说明当时的浴室已经使用了照明设施；最后是空气改良问题。浴室空间狭小封闭，通风不好，空气容易潮湿发霉，产生异味，不利于健康。有些墓葬的浴室内发现了熏炉，通过燃烧各种香料，不仅可以驱除异味，还能杀灭细菌，改善浴室内的空气状况。
在春天和酷热的夏季，汉代人沐浴的次数比较频繁。在寒冷的冬季则较少沐浴，因此冬天身上长虱子十分常见。秦汉时期女子沐浴的密度大概超过男性。东汉的大才女班昭认为，“妇容”的重要表现是“盥洗尘秽”，“沐浴以时，身不垢辱”。可见，沐浴活动是汉代上层社会妇女日常生活的重要内容。
