年画主要是过年张贴的，所以年画图片比较艳丽和喜庆，过去过年年画图片主要是装饰用的庆祝喜庆的新年，二是年画图片是辟邪用的比如门神年画，所以根据功能不同木板年画主要分类为门画和神码两大类，尤以门画为全国最著名。“社火” 采用半印画法专门印制大幅家堂画，一些“背作”小作坊还印制“赶小图”、花纸。包装封等大小殊异的各款木版水印画。这些品种都是长年销售，直接为生活服务的美术品，下面重点介绍门面和神码的应用及特点：
（一）门神年画：
门神画分大毛、二毛、中台、二边（亦称连头）四种规格。门神题材以“秦琼、敬德”为最多，这类门神规格不同，衣着神态各异，表现手法或繁或简，套色的或多或少，一但神态仍然威严庄重，有“步下鞭”、“马上鞭”、“披袍” 等不下二、三十种。门画又分文武两大类。
l、大毛：品种约有二十多种，供经济条件好、房舍讲究的大户张贴在大门上，有“步下鞭”、“马上鞭”、“歧山角”、“五子” 、“九莲灯” 、“福禄寿” 等，画心尺寸各为63公分长45公分高左右。这类年画刻工精细，印制考究，构图造型炉火纯青，无可挑剔，为开封年画之上品。一张毛边纸只能印单面。而周口、驻马店等豫南以及豫西等地区的“大毛”比开封地区的短窄十多公分。
2、二毛：除重复大毛的画样外，还刻很多戏曲题材。如“长板坡”、“寿州城”、“苟家畦”、“柴王推车”、“对花枪”、“三侠女”等。这类的神以戏中的忠臣义士和见义勇为的英雄好汉为题材，是开封年画最有特色的品种，外地门神画则不多见。“二毛”不但画样多，而且销量大，画面大小约36公分长，25公分宽，一张毛边纸能开三幅，则供普通人家贴于堂屋、厢房等。
3、中台：销量虽不及二毛，但画面内容形式比二毛多，用以张贴在不同房门，如女辈房门多贴“三娘教子”、“天仙送子”、“连生贵子” 等，老人家的房门多贴“披袍”、“福禄寿”、“三星在户” 等，中年人房门贴“加官进禄”、“步步连升”，儿童居室则贴“五子夺魁”、“刘海戏蟾”、“和合二仙”等。用纸长29公分，宽22公分，为了省纸，常常将印大毛、二毛、裁下来的纸头拼缝印制。
4、二边又叫“扯手”、“连头”是规格最小的单张门面。画面18公分长，24公分宽，每张毛边纸裁为四张，卖时每张两头有画，所以叫“二边”。张贴在单屋门和窗户上。这类门神多为生活贫困人家所用，画的内容丰富，戏曲故事、民间传说应有尽有，每幅画就是一个故事，饱含浓郁的中原乡土气息，如我社收藏的“四霸天”、“蝴蝶杯”、“渭水河”、“丁山大 雁”、“状元祭塔”、“风筝计”、“沈万三”、“王小二赶脚” 等艺术风格独特简洁，极富装饰趣味，当为开封、朱仙镇年画中的珍品。
年画图片
（二）、神码类年画
1、灶画：规格分大灶、二灶、中灶三种，尺寸的大小近似大毛、二毛和中台。画面构图形式均为上部加“历斗”二十四节气与阴历日期对照）下部是“灶爷”，构图对称，形式多样有“双奶灶”、“单奶灶”、“五福灶”、“八仙灶”、“日月灶”、“内倒灶”、“外倒灶”、“红袍灶”、“兰袍灶”、“丹红灶”等等十几种之多，画面十分复杂，画面上有“摇钱树”、“聚宝盆”、“南天门”、“三尊佛”，鸡马牛狗、粮仓农具、五谷果木、男女老少，造型优美，神态生动，是古代农家生活的真实写照。灶画是每个农家必备的、实用生活挂图，贴在灶头上，一日三餐时时观看，并按历斗上的二十四节气日期进行农事活动。每到腊月二十三日晚上，家家用麻糖果品等供祭灶，将旧历画撕下焚烧，以示送灶爷上天言好事， 大年三十晚上，贴上新灶画，供上果品，恭祝灶爷下界保平安。不同地区敬不同灶爷，滑县地区认为贴“红袍灶” 会害红眼病，因此只贴“兰袍灶”，而山东东明地区则非“红袍灶”不贴。所以各画店都备有多种款式的灶画供不同地区的画商选购。
2、家堂画：规格分 “大家堂” 、“二家堂” 、“中 家堂” 三种，尺寸如同大毛、二毛、中台。画样品种不多，家家将它贴在堂屋上方供奉，祭奠历代祖先。
3、天神爷：有大天、二天、中天三种，大小尺寸如同家堂画，有“天地全神”、“龙牌天”、“滚龙柱” 等 几个品种，画面上道、儒、佛三教神仙同坐一堂，各家买回去，初一贴在院子内的天爷庙上供奉。反映了中国农民“多神论”的实用功利思想。4、财神：贴在堂屋的左下方，尺寸如二毛大小，画面有“上关下财”、“文武财神”和“单座财神” 三种。
5、钟道：贴在影壁墙上方或后门上，有“大馗头”、“镇宅钟馗”、“小馗头”、“四馗头”等多种画样和规格。
6、“牛马王同座”、“单座牛王”、“马王”、“场神”和“车旗” 等小幅神码。农家按各自情况选购供奉。如养牛养马人家买“牛马王同座”，单喂牛的买“牛王”，单喂马的买“马王”，贴在厩内。“场神” 要贴在石滚上祈求五谷丰登，“车旗” 则贴在大车车厢旁。并配有日行千里、夜行八百对联，以求出车平安。
