早在清道光年间，西丰地区就有剪纸流传。初期的西丰满族剪纸作品充满了萨满教的巫术色彩，在万物有灵观念的影响下，人们相信剪纸的“纸娃娃”有驱妖避邪、保佑人财两旺的功能，后来逐渐衍生出美化、装饰的功能。新中国成立后，西丰满族民间剪纸艺术发展迅速，剪纸艺人、爱好者遍布城乡。
西丰满族剪纸的内容以表现满族的生活习俗为主，如庭院祭祀、花轿迎娶等，还有一些剪纸描绘了长白山区的自然风貌和风土人情，如白山狩猎、老林挖参、爬犁送粪等。一部分西丰满族剪纸带有鲜明的原始崇拜印记，蕴涵了万物有灵的观念，比如黑云满天、淫雨连绵时，一些农村妇女会剪一个两手紧握扫帚、叉腿横扫乌云的“扫天娃娃”，通过这种“扫天止雨”的形式祈求晴天。
西丰满族剪纸记录了西丰地区的历史变迁及生产、生活状况，是与广大民众生活息息相关的民间艺术形式。主要作品有《大山的子孙》、《丰收》、《满族人物》、《雪景》、《宁舍一顿饭，不舍二人转》等。
